تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقدمات في علم القراءات — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
5 - الإمام أبو عمرو الداني وكتابه جامع البيان في القراءات السبع : للدكتور عبد المهيمن طحان . 6 - شيخ القراء الإمام ابن الجزري : للدكتور محمد مطيع الحافظ . 7 - الإمام المتولي وجهوده في علم القراءات للدكتور إبراهيم الدوسري ، وهو رسالة ماجستير قدمت لجامعة الإمام محمد بن مسعود الإسلامية بالرياض عام 1411 ه تعرض فيها الباحث للتعريف بحياة المتولي وعصره ومؤلفاته ، وضمّن بحثه دراسة جادّة لقيمة مؤلفات المتولي وتأثيره فيمن بعده وتأثره بمن سبقه من العلماء .

سابعا : علم الفواصل :

الفاصلة : هي آخر كلمة في الآية ، ويعبر عنها برأس الآية « 1 » ، وعلم الفواصل : هو العلم الذي يبحث في أحوال آيات القرآن الكريم من حيث عدد الآيات في كل سورة ، وما هي رأس الآية أو خاتمتها « 2 » . وقد اعتنى العلماء عناية بالغة بتتبع الفواصل في القرآن الكريم ، حيث كانت المصاحف القديمة خالية من تحديد مواضعها ، حتى تطور الأمر إلى وضع ثلاث نقط عند رأس الآية ، ثم تطورت النقط الثلاث فصارت دائرة ، ثم كتب رقم الآية في داخلها . ويدلّ اختلاف العلماء في عدد آي القرآن الكريم على أن في تحديدها مجالا للاجتهاد ، وليست كلها توقيفية ، وقد ورد في الحديث أنه صلّى اللّه عليه وسلم كان يقف على رؤوس الآي ، إلا أنه قطعا كان يقف على غير رؤوس الآي أيضا إما للاستراحة كما في الآيات الطويلة أو لبيان المعنى . ولذا خلص عدد من الأئمة في هذا العلم إلى جعله قسمين : قسم توقيفي ، وآخر قياسي « 3 » ، ووضعوا بناء عليه طرق التعرف إلى رأس الآية وهي : 1 - مساواة الآية لما قبلها وما بعدها طولا وقصرا .
هامش
( 1 ) السيوطي ، الإتقان ( 3 : 290 ) . ( 2 ) عبد الرازق بن علي موسى ، مرشد الخلان ، ص 30 . ( 3 ) المخللاتي ، القول الوجيز ، ص 125 .