ثم مذهبه الفقهي والعقدي ، ومكانته عند العلماء وثناؤهم عليه ، ومصنفاته ، الشاطبية :
من حيث مكانتها عند العلماء وتحليلها ورموزها وأبوابها وفوائدها اللغوية والنحوية والوعظية ، واقتباساتها الحديثية ، وطبعاتها وشراحها ومختصراتها ، وكتاب عقيلة أتراب القصائد في الرسم ، وكتاب ناظمة الزهر في عد الآي ، ثم ذكر وصفا لمجلس إقراء الإمام الشاطبي ، ثم ختم دراسته بذكر آرائه القرآنية والفقهية واللغوية ، ثم ذكر مروياته وشعره « 1 » .
ويعدّ هذا النوع من الدراسات المستفيضة التي تعطي تصورا منهجيا واضحا يعتمد على الدقة والاستقراء والتحليل والتمحيص والوصول للحقائق ، ورسم صورة واضحة لمنهج الإمام في القراءة والإقراء .
وهذا النمط من الدراسات هو الذي ينبغي أن يسود وأن يشجع لتظهر نتاجات علمية ناضجة في تراجم القراء .
ومن الدراسات المتخصصة التي أفردت إماما مستقلا بترجمة ما يلي :
1 - مصعب بن عمير رضي اللّه عنه لمحمد حسن بريغش ، ضمن سلسلة أعلام المسلمين ( 3 ) .
2 - عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه لعبد الستار الشيخ ، ضمن سلسلة أعلام المسلمين ( 24 ) .
3 - زيد بن ثابت كاتب الوحي وجامع القرآن ، لصفوان داودي ، سلسلة أعلام المسلمين ( 32 ) ، وهي دراسة متعمقة للسيرة الشخصية والعلمية لهذا الإمام ، كما أن فيها تفصيلا دقيقا مقارنا في موضوع جمع القرآن في زمن أبي بكر وعثمان رضي اللّه عنهما ، وما صنعه عثمان رضي اللّه عنه من جمع الناس على العرضة الأخيرة رسما ورواية « 2 » .
4 - الفتح المواهبي في ترجمة الإمام الشاطبي لشهاب الدين أحمد بن محمد القسطلاني ( ت 923 ه ) .
هامش
( 1 ) الدكتور إبراهيم محمد الجرمي ، الإمام الشاطبي سيد القراء ، ص 11 - 248 .
( 2 ) صفوان عدنان داودي ، زيد بن ثابت كاتب الوحي وجامع القرآن .