ج - الدقائق المحكمة في شرح المقدمة : للقاضي زكريا بن محمد الأنصاري ( ت 926 ه ) « 1 » .
د - المنح الفكرية على متن الجزرية : لعلي بن سلطان محمد القاري ( ت 1014 ه ) « 2 » .
9 - جهد المقل : لمحمد بن أبي بكر الملقب بساجقليزاده ( ت 1150 ه ) وهو مطبوع « 3 » .
10 - نهاية القول المفيد في علم التجويد : لمحمد مكي نصر ، وهو مطبوع « 4 » .
11 - أحكام قراءة القرآن الكريم : لمحمود خليل الحصري ( ت 1401 ه ) وهو مطبوع « 5 » .
12 - حق التلاوة : لحسني شيخ عثمان « 6 » .
13 - هداية القارئ في تجويد كلام الباري : للشيخ السيد عجمي المرصفي ( ت 1408 ه ) .
14 - تنقيح الوسيط في علم التجويد : للدكتور محمد خالد منصور .
والتأليف متتابع في هذا الفن ما بين مطول ومتوسط ومختصر .
الفرق بين علمي التجويد والقراءات « 7 » :
علم التجويد كما تقدم هو : « علم بقواعد وأحكام لكيفية النطق بالكلمات القرآنية على الكيفية التي أنزل بها على النبي الكريم صلّى اللّه عليه وسلم » .
هامش
( 1 ) طبع بمطبعة محمد علي صبيح وأولاده بمصر ، مع متن الجزرية ، 1956 ه ، وعليه عدة حواش ، ومنها : حاشية زين العابدين بن محي الدين الأنصاري ، وحاشية أبي الضياء نور الدين علي بن علي الشبراملسي القاهري ، وحاشية أبي النصر عبد الرحمن النحراوي ، وغيرها .
( 2 ) طبع بالمطبعة الميمنية بمصر ، 1322 ه .
( 3 ) صدر عن دار عمار للنشر والتوزيع في عمان ، بتحقيق : د . سالم قدوري الحمد .
( 4 ) صدر عن المكتبة التوفيقية بالقاهرة .
( 5 ) صدر عن جماعة تحفيظ القرآن الكريم بمكة المكرمة بتحقيق : محمد طلحة بلال منيار .
( 6 ) طبع أكثر من عشر طبعات وفي دول متعددة منها طبعة دار المنار في الأردن .
( 7 ) انظر : الفرق بين علمي التجويد والقراءات : مناع القطان ، مباحث في علوم القرآن ، ص 188 - 190 ، وغانم قدوري الحمد ، الدراسات الصوتية عند علماء التجويد ، ص 20 - 21 .