المصنفات في علم التجويد « 1 »
: بدأ علم التجويد منثورا متفرقا في كتب القراءات ، كما أن مباحثه وأصوله ومسائله كانت متداخلة في ثنايا كتب اختلاف القراء « 2 » ، ثم أفرد هذا العلم بمصنفات خاصة به ، وقد صنف في هذا الفن مصنفات كثيرة ، وفيما يلي تعداد لأهم هذه المصنفات دون حصر لها ، مع الاقتصار على ذكر المطبوع منها : وذلك على النحو التالي :
1 - رائية أبي مزاحم الخاقاني ( ت 325 ه ) ، وهو أول من صنف في علم التجويد ، وهي أول ما نظم في هذا العلم ، وعلى ذلك فيكون بداية النظم في هذا العلم في أواخر القرن الثالث الهجري تقريبا .
وقد استقصى الدكتور عبد العزيز عبد الفتاح القارئ ما نظم في علم التجويد ، فلم يعثر على أقدم من هذا النص « 3 » .
2 - نونية علم الدين السخاوي ، ( ت 643 ه ) ، والمسماة : « عمدة المفيد وعدة المجيد في معرفة التجويد » « 4 » .
3 - الرعاية لتجويد القراءة وتحقيق لفظ التلاوة ، لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي القيرواني ثم القرطبي ( ت 437 ه ) ، وهو مطبوع « 5 » .
4 - التحديد في الإتقان والتجويد لأبي عمرو الداني ( ت 444 ه ) وهو مطبوع « 6 » .
هامش
( 1 ) قام باستقصاء المصنفات والمؤلفات في علم التجويد الدكتور غانم قدوري الحمد في أطروحته للدكتوراه ، والتي كانت بعنوان : « الدراسات الصوتية عند علماء التجويد » ، وقد أوصل المصنفات القديمة إلى تسعة وأربعين مصنفا ما بين مطبوع ومخطوط ، وقيد ذلك ما بين القرن الرابع ، وهو بداية التأليف في هذا العلم ، وأواخر القرن الثالث عشر من الهجرة النبوية الشريفة ، وذكر كذلك جملة من المصنفات الحديثة ذكرا سريعا ، انظر : الدكتور غانم قدوري الحمد ، الدراسات الصوتية عند علماء التجويد ، ص 23 - 59 .
( 2 ) من تقريظ الدكتور حازم الكرمي لكتاب : « الفوائد التجويدية في شرح المقدمة الجزرية » ، حيث ذكر في عجالة نشأة علم التجويد ، ومراحله وأطواره التي مر بها ، انظر : الفوائد التجويدية ، ص 5 - 7 .
( 3 ) الدكتور عبد العزيز القارئ ، قصيدتان في تجويد القرآن ، ص 9 .
( 4 ) الدكتور عبد العزيز القارئ ، قصيدتان في تجويد القرآن ، ص 36 .
( 5 ) طبع في دار المعارف للطباعة بدمشق ، 1973 م ، تحقيق الدكتور أحمد حسن فرحات .
( 6 ) صدر عن دار عمّار للنشر والتوزيع في عمان ، بتحقيق : د . غانم قدوري الحمد .