تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مع الدكتور ناصر القفارى في اصول مذهبه حول القرآن الكريم والتشيع — صفحة 92

مساهمون:

ص٩٢
2 - الطبري : تاريخ الطبري ج 2 ص 63 / ط . بيروت . 3 - الهيثمي : مجمع الزوائد ج 9 ص 146 / ط . بيروت . 4 - المتقي الهندي : منتخب كنز العمال ج 5 ص 44 / ط . المكتب الإسلامي . 5 - ابن أبي الحديد : شرح نهج البلاغة ج 13 ص 210 / ط . بيروت . 6 - المتقي الهندي : كنز العمال ج 13 ص 114 / ط . حلب . 7 - الشربيني : السراح المنير ج 3 ص 37 / ط . بيروت . 8 - الزرندي : نظم درر السمطين ص 83 / ط . النجف « 1 » .

ب : حديث ونصّ الولاية : ويجدر بنا دراسته على مستويين :

أوّلا : الكتاب الكريم ثانيا : السنّة المطهرة

[ أوّلا : الكتاب الكريم ]

امّا في كتاب اللّه فقوله تعالى :
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ
« 2 » . ذكر كثير من المفسّرين ان الآية نزلت في عليّ حين تصدّق بخاتمه في الصلاة وهو راكع منهم الطبري والقوشجي والثعلبي والرازي والزمخشري والهيثمي والجصّاص والسيوطي والمتقي والنفسي وابن كثير وغيرهم . قال الرازي : روى عن أبي ذرّ رضى اللّه عنه قال : صلّيت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يوما صلاة الظهر ، فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد ، فرفع السائل يده إلى السماء وقال : اللّهمّ اشهد انّي سألت في مسجد الرسول صلّى اللّه عليه واله فما أعطاني أحد شيئا وعلي عليه السّلام راكعا ، فأومأ إليه بخنصره اليمنى وكان فيها خاتم ، فأقبل السائل حتّى أخذ الخاتم
هامش
( 1 ) نقلناها عن كتاب التشيع للغريضي . ( 2 ) سورة المائدة : الآية 55 .