أب يحدب عليه « 1 » . وكان يقال : الجالي عن مسقط رأسه كالعير الناشز عن موضعه الذي هو لكلّ سبع فريسة ولكلّ كلب قنيصة ولكلّ رام رميّة .
وكان يقال : الغريب عن وطنه ومحلّ رضاعه كالغرس الذي زايل أرضه وفقد شربه فهو ذاو لا يثمر وذابل لا ينضر ؛ وأنشد :
ومغترب بالمرج يبكي لشجوه * وقد غاب عنه المسعدون على الحبّ
إذا ما أتاه الرّكب من نحو أرضه * تنفّس يستشفي برائحة الرّكب
ولآخر :
إذا ما ذكرت الثّغر فاضت مدامعي * وأضحى فؤادي نهبة للهماهم
حنينا إلى أرض بها اخضرّ شاربي * وحلّت بها عني عقود التّمائم
وألطف قوم بالفتى أهل أرضه * وأرعاهم للمرء حقّ التقادم
ولآخر :
أحنّ إلى أرض الحجاز وحاجتي * خيام بنجد دونها الطّرف يقصر
وما نظري من نحو نجد بنافعي * أجل لا ولكني على ذاك أنظر
أفي كلّ يوم نظرة ثمّ عبرة * لعينيك يجري ماؤها يتحدّر
متى يستريح القلب ؟ إمّا مجاور * حزين وإمّا نازح يتذكر
الطائيّ :
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى * ما الحبّ إلّا للحبيب الأوّل
كم منزل في الأرض يألفه الفتى * وحنينه أبدا لأوّل منزل
مساوئ من كره الوطن
قال بعض الفلاسفة : اطلبوا الرزق في البعد فإنكم إن لم تكسبوا مالا غنمتم عقلا كثيرا .
وقال آخر : لا يألف الوطن إلّا ضيّق العطن .
وقيل لآخر : ما أصبرك على الغربة ! فقال : آنست بالنوائب حتى ما أعرف غيرها وغذيت بالمكاره فما أجد ضيرها .
ومدح أعرابيّ رجلا فقال : خرّجته الغربة ودرّبته التجربة وضرسته النوائب .
هامش
( 1 ) يحدب عليه : يعطف عليه ويرأف به .