إنّ من عندنا يروون أنّ كلّ قرض يجرّ منفعة فهو فاسد . فقال : أوليس خير القرض ما جرّ منفعة ؟ .
( 2776 ) 2 - محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان ، عن ابن بكير ، عن محمّد بن عبدة ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن القرض يجرّ المنفعة . فقال : خير القرض الذّي يجرّ المنفعة .
( 2777 ) 4 - أبو عليّ الأشعريّ ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن عبد الرّحمن بن الحجّاج قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام عن الرّجل يجيئني فأشتري له المتاع من الناس وأضمن عنه . ثمّ يجيئني بالدّراهم فآخذها وأحبسها
شرح
نوع قرض آن نيست كه سود حلالى ببار آورد ؟
توجه : چنانكه قبلا گذشت ، در صورتي كه شرط نكنند ، سود آن حلال خواهد بود .
* ( 2776 ) * 2 - از أبو عبد اللّه صادق ( ع ) پرسيدم : اگر قرض دادن ، سودى ببار آورد ، چه صورت دارد ؟ أبو عبد اللّه گفت : بهترين نوع قرض همان است كه براي قرضدهنده سودى ببار آورد .
* ( 2777 ) * 4 - به أبو الحسن امام كاظم - عليه السلام - گفتم : من براي دوستم كالائى مىخرم وضمانت مىكنم كه بهاى آن را در رأس موعد بپردازم . دوستم بعد از چندى بهاى كالا را به من مىپردازد تا به صاحب كالا بدهم ، ولى من تا رأس مهلت با پول أو كار مىكنم ورأس مهلت ، بهاى كالا را به فروشنده مىپردازم . ويا اينكه دوستم سكهء نو مىدهد ومن سكههاى نو را نگه مىدارم وبه صاحب كالا سكهء كهنه تحويل مىدهم .
اين كار من چه صورت دارد ؟ أبو الحسن گفت : اگر ضمانت دو جنبه پيدا كند :
كه گاهى خريدار جنس ، ديرتر از موعد مقرر ، بهاى جنس را بياورد
و