تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقنع في رسم مصاحف الأمصار ويليه كتاب النقط — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١
عن يعقوب الحضرمي وبذلك قرأنا في مذهبه ، وحدثنا أحمد بن عمر قال حدثنا ابن منير قال حدثنا عبد اللّه قال حدثنا عيسى بن مينا قالون عن نافع أن ذلك في الكتاب بغير ألف . وفي يس ( س 36 ) في بعض المصاحف « وما عملت أيديهم » ( آ 35 ) بالتاء من غير هاء ، وفي بعضها
« وَما عَمِلَتْهُ »
بالهاء ، وفي بعضها
« فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ »
( آ 55 ) بالألف ، وفي بعضها « فكهون » بغير ألف . وفي الزمر ( س 39 آ 36 ) في بعض المصاحف « بكاف عباده » بالألف وفي بعضها « عبده » بغير ألف . وفي المؤمن ( س 40 ) في بعض المصاحف « وكذلك حقّت كلمت ربك » ( آ 6 ) بالتاء ، وفي بعضها « كلمة » بالهاء ، وفي بعضها « إذ القلوب لدا الحناجر » ( آ 18 ) بالألف ، وفي بعضها « لدى » بالياء . وفي الدخان ( س 44 آ 27 ) في بعض المصاحف
« فِيها فاكِهِينَ »
بالألف وفي بعضها « فكهين » بغير ألف . وفي الأحقاف ( س 46 آ 15 ) في بعض المصاحف
« وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً »
يجعلون أمام الحاء ألفا ، كذا قال وصوابه قبل الحاء ، وفي بعضها « حسنا » بغير ألف . وفي والطور ( س 52 آ 18 ) في بعض المصاحف
« فاكِهِينَ »
بالألف وفي بعضها « فكهين » بغير ألف . وفي اقتربت ( س 54 آ 7 ) في بعض المصاحف
« خاشِعاً »
بالألف ، وفي بعضها « خشعا » بغير ألف .
المقنع في رسم مصاحف الأمصار ويليه كتاب النقط — صفحة 101 | أبو عمرو الداني / قمحاوى