تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دراسات اصوليه في القرآن الكريم — صفحة 306

مساهمون:

ص٣٠٦
الأمثلة : ( أ ) قال تعالى :
وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ
« 1 » . فهذه الآية الكريمة أفادت بمنطوقها وجوب الإنفاق على المطلقة طلاقا بائنا ، وذلك إذا كانت حاملا ، ودلت بمفهومها المخالف على انتفاء هذا الحكم ، وهو وجوب الإنفاق وذلك إذا لم تكن حاملا . ( ب ) قال تعالى :
فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً
« 2 » . فالآية تدل بمفهومها المخالف أن الزوجة إذا لم تطب نفسها بشيء من مهرها لا يحل للزوج أخذه . مفهوم الغاية : وهو دلالة اللفظ الذي قيد الحكم فيه بغاية على نقيض ذلك الحكم بعد الغاية .

الأمثلة :

( أ ) قال تعالى :
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ
« 3 » . فالنص الكريم يفيد بمنطوقه إباحة الأكل والشرب في ليالي الصيام حتى طلوع الفجر ، ويفيد بمفهومه المخالف حرمة الأكل والشرب بعد هذه الغاية يعنى بعد طلوع الفجر .
هامش
( 1 ) سورة الطلاق الآية : 6 . ( 2 ) سورة النساء الآية : 4 . ( 3 ) سورة البقرة الآية : 187 .