وملاحظتهم أنّه بعد مقدّمة سورة البقرة يأتي قوله تعالى :
" يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ "
« 1 » . وأنّ سورة ( النساء ) الآتية بعد سورة ( آل عمران ) مبدوءة بقوله تعالى :
" يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ "
« 2 » . وأنّه بعد آيات من سورة البقرة يأتي قوله تعالى :
" . . . وَما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ . . "
« 3 » . وأنّ سورة المائدة الآتية بعد سورة النساء مبدوءة بقوله تعالى :
" يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ "
« 4 » ولاحظوا كذلك أنّه بعد ذلك يأتي في سورة البقرة قوله تعالى :
" هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً "
« 5 » . وأنّ سورة الأنعام تفصّل هذا المعنى ، ولذلك تتكرّر فيها الآيات المبدوءة بقوله تعالى : ( وهو ) بل آخر آية فيها هي قوله تعالى
" وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ . . . "
« 6 » . وصلة ذلك بآية البقرة واضحة . وبعد ذلك تأتي في سورة البقرة قصّة آدم - عليه السلام - وهي منتهية بقوله تعالى :
" فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ "
« 7 » . وأنّ الآية الثانية في سورة الأعراف هي قوله تعالى : " اتبعوا ما أنزل عليكم من ربكم " ، وأنّ قصة آدم معروضة فيها منذ بدايتها . ثمّ بعد ذلك بآيات كثيرة في سورة البقرة تأتي الآية التي يفرض بها القتال
هامش
( 1 ) سورة البقرة ، الآية ( 21 ) .
( 2 ) سورة النساء ، الآية ( 1 ) .
( 3 ) سورة البقرة ، الآية ( 27 ) .
( 4 ) سورة المائدة الآية ( 1 ) .
( 5 ) سورة البقرة ، الآية ( 29 ) .
( 6 ) سورة الأنعام ، الآية ( 165 ) .
( 7 ) سورة البقرة ، الآية ( 38 ) .