تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحيوان — صفحة 449

مساهمون:

ص٤٤٩
ويسبق وقد الرّيح من حيث ينتحي * بمنخرق من شدّه المتدارك [ 1 ] إذا خاط عينيه كرى النّوم لم يزل * له كالئ من قلب شيحان فاتك [ 2 ] ويجعل عينيه ربيئة قلبه * إلى سلّة من حدّ أخضر باتك [ 3 ] إذا هزّه في عظم قرن تهلّلت * نواجذ أفواه المنايا الضّواحك [ 4 ] يرى الإنس وحشيّ الفلاة ويهتدي * بحيث اهتدت أمّ النجوم الشّوابك [ 5 ]

1823 - [ نزول العرب بلاد الوحش والحشرات والسباع ]

ويدلّ على ما قال أبو إسحاق ، من نزولهم في بلاد الوحش وبين الحشرات والسّباع ، ما رواه لنا أبو مسهر ، عن أعرابيّ من بني تميم نزل ناحية الشّام ، فكان لا يعدمه في كلّ ليلة أن يعضّه أو يعضّ ولده أو بعض حاشيته سبع من السباع ، أو دابّة من دوابّ الأرض فقال : [ من الطويل ]
تعاورني دين وذلّ وغربة * ومزّق جلدي ناب سبع ومخلب وفي الأرض أحناش وسبع وحارب * ونحن أسارى وسطها نتقلب [ 6 ] رتيلا وطبّوع وشبثان ظلمة * وأرقط حرقوص وضمج وعقرب [ 7 ] ونمل كأشخاص الخنافس قطّب * وأرسال جعلان وهزلى تسرّب وعثّ وحفّاث وضبّ وعربد * وذرّ ودحّاس وفار وعقرب [ 7 ] وهرّ وظربان وسمع ودوبل * وثرملة تجري وسيد وثعلب ونمر وفهد ثم ضبع وجيأل * وليث يجوس الألف لا يتهيّب ولم أر آوى حيث أسمع ذكره * ولا الدّبّ إنّ الدّبّ لا يتنسّب
فأما الرّتيلا والطّبّوع ، والشّبث ، والحرقوص ، والضّمج والعنكبوت ، والخنفساء ، والجعل ، والعثّ ، والحفّاث ، والدّحّاس والظّربان ، والذّئب ، والثّعلب ، والنمر ، والفهد ، والضّبع ، والأسد - فسنقول في ذلك إذا صرنا إلى ذكر هذه الأبواب ،
هامش
[ 1 ] وفد الريح : أولها . ينتحي : يعتمد . المنخرق : السريع الواسع . المتدارك : المتلاحق . [ 2 ] الكالئ : الحافظ . الشيحان : الحازم . [ 3 ] الربيئة : الرقيب . السلة : المرة من سلّ السيف . [ 4 ] القرن : الكفؤ والنظير . [ 5 ] أم النجوم : المجرة ، لأنها مجتمع النجوم . [ 6 ] الحارب : الذي يقطع الطريق ويعري الناس ثيابهم . [ 7 ] انظر ما تقدم ص 328 - 329 .
الحيوان — صفحة 449 | الجاحظ