لا يقرب الفراخ ، ولا يكشف القدور ، ولا يدنو من الحيوان ، وزعمت أنك أبصر الناس بسنور ، فأعطيتك على بصرك ودلالتك دانقا [ 1 ] ؛ فلما مضيت به إلى البيت مضيت بشيطان قد واللّه أهلك الجيران بعد أن فرغ منا . ونحن منذ خمسة أيام نحتال في أخذه ، وها هو ذا قد جئتك به فردّ عليّ دانقي [ 1 ] ، وخذ ثمنه من الذي باعني . ولا واللّه إن تبصر من السنانير قليلا ولا كثيرا ! قال الدلّال : انظروا بأيّ شيء تستقيلني [ 2 ] ؟ ! ولا واللّه إن في ناحيتنا فتى هو أبصر بسنور منّي ، وذلك من منّ سيّدي ومولاي ! فقلت للدّلّال : ولا واللّه إن في هذه الناحية فتى هو أشكر للّه منك .
1462 - [ أكل السنانير ]
وناس يأكلون السنانير ويستطيبونها . وليس يأكل الكلب أحد إلا في الفرط والعامة تزعم [ 3 ] أن من أكل السّنّور الأسود لم يعمل فيه السحر . والكلب لا يؤكل .
1463 - [ أكل الديك ]
والديك خبيث اللحم عضله ، إلا أن يخصى . وتلك حيلة لأهل حمص وليست عندنا فيه حيلة . وقال جحشويه : [ من الخفيف ] كيف صبري عن مثل جمجمة الهرّ تثنّى بمسبطرّ متين [ 4 ]
ليس يخفى عليك حين تراها * أنها عدّة لداء دفين
1464 - [ سكينة التابوت ]
قالوا [ 5 ] : وزعم بعض أهل الكتاب ، وبعض أصحاب التفسير ، أن السّكينة التي كانت في تابوت موسى كانت رأس هرّ [ 6 ] .
هامش
[ 1 ] الدانق : سدس الدينار والدرهم .
[ 2 ] استقاله : طلب إليه أن يقيله ، أي أن يفسخ ما بينه وبينه .
[ 3 ] ورد هذا الزعم في ربيع الأبرار 5 / 428 ، وتقدم في 2 / 360 ، الفقرة ( 407 ) ، وس 13 .
[ 4 ] المسبطر : كل شيء ممتد .
[ 5 ] الخبر في ربيع الأبرار 5 / 428 .
[ 2 ] إشارة إلى قوله تعالى :إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ248 : البقرة .