مسأله 7 - در صورتى كه كفيل ، مكفول را حاضر ننمايد ، و از او مالى را دريافت كردند ، در صورتى كه كفالت از او بدون اذن بوده است و يا مال را بدون اذن پرداخته نمىتواند به مكفول رجوع نمايد ، و در صورتى كه با اذن مكفول صورت گرفته مىتواند مالى را كه به جاى او داده است ، از او بگيرد ، حال چه اذن در كفالت بوده باشد ، يا در پرداخت ، آيا اگر اذن در كفالت بوده و در پرداخت مال نبوده كفيل مىتواند به خاطر پرداخت مال به مكفول رجوع نمايد يا خير ؟ بعيد نيست كه تفصيل دهيم و بگوييم اگر كفيل توانايى احضار مكفول را داشته و مىتواند مال را از او بگيرد در صورتى كه اين كار را انجام نداده است ، نمىتواند به او رجوع كند ، امّا اگر اين كار ميسر نبوده و ناچار خود پرداخت كرده است ، حق رجوع دارد .
مسأله 8 - در صورتى كه در هنگام عقد كفالت ، كفيل جايى را براى تحويل مكفول تعيين كردند ، همان جا متعين است و تحويل دادن آن در جايى ديگر بر كفيل واجب نيست حتى اگر مكفولله آن را تقاضا نمايد . همچنين اگر كفيل بخواهد آن را جايى ديگر تحويل دهد ، بر مكفولٌ له قبول آن جايز نيست . حال اگر عقد كفالت از اين نظر مطلق باشد اگر محل عقد ، در شهر و يا محل زندگى مكفولٌ له بوده است ، واجب است در همان جا تحويل دهد زيرا كه عقد منصرف به همان جاست ، اگر عقد را در بيابان و يا شهرى ديگر واقع كرده باشد و مكفولٌ له قصد ندارد كه در آنجا واقع شود ، اگر زمينهاى در آن وجود داشته باشد ، كه نشان دهد محل تحويل كجاست به همان عمل مىشود و اگر وجود نداشت ، كفالت كلًا از اصل باطل است هر چند كه حكم به بطلان آن به طور مطلق مشكل است .
مسأله 9 - واجب است كه كفيل بر هر وسيلهء مشروعى براى احضار مكفول توسّل جويد حتى اگر لازم باشد از شخص ظالمى براى اين كار درخواست كمك نمايد ، مگر اينكه توسّل به او مفسدهاى دينى و دنيايى در برداشته باشد كه بعيد نيست واجب نباشد ، و اگر غائب باشد و تحويل دادن او احتياج به هزينهاى داشته باشد اگر كفالت به اذن مكفول باشد ، پرداخت آن بر عهدهء اوست اگر مخارج را كفيل داد و قصد تبرع نداشته مىتواند به مكفول رجوع و از او بگيرد ، و اگر بدون اذن بوده همهء به عهدهء كفيل است .
مسأله 10 - ذمهء كفيل به احضار مكفول برى مىشود و يا به حضور يا تسليم او به صورت تمام البته اگر از طرف كفيل باشد ، اگر مكفول خود حاضر شود نه از طرف كفيل ظاهراً ، كفيل برى الذمّه نمىشود ، همچنين اگر مكفولله خودش او را بگيرد و يا او را به صورت اكراه حاضر نمايد به طورى كه بتواند حق خود را از او بگيرد ، باز ذمهء كفيل مبرى نمىشود ، بله اگر مكفولله حقى را كه بر عهدهء مكفول وارد ببخشد و ذمهء او را برى
مباحث حقوقى تحرير الوسيلة ( فارسى ) — صفحة 222
مساهمون: السيد الخميني
ص٢٢٢