« كاركشته » مرادفة لكلمة « ذلول » « 1 » و « شكمش بياماساند » بمعنى « انتفخ بطنه » « 2 » و « خداوندان علم » بمعنى « أولوا العلم » « 3 » و « خاكباز شياراند » بمعنى « تثير الأرض » « 4 » و « همتا » و « انباز » بمعنى « الشريك » « 5 » و « ستون چوب دركش گرفت » بمعنى « چوب ستون را در بغل گرفت » مرادفة لقولهم : « احتضن الشيء » « 6 » و « ما خواستمانى كه در آن خيرى بودى تا ما نيز به آن خير برسيدمانى » تعبير فارسي قديم « 7 » وهكذا « وما را بپاى ، وگوش نما » مرادفة لكلمة « راعنا » « 8 » و « با من بازار مىكنى » ترجمة لعبارة :
« أم إليّ تشوقت » من كلام الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام « 9 »
، وربما قرئ بالسين ، ولعل العبارة ترجمة « تسوّقت » بالسين لتكون ترجمتها « بازار گرمى مىكنى » .
واستعمل « مه » - بكسر الميم - بمعنى « الأكبر » في قوله : « هارون در سال امن وعفو زاد وبه يكسال مه موسى بود » . « 10 » ، وهو في مقابلة « كه » - بكسر الكاف - بمعنى « الأصغر » . وقد جاء في كلام « سعدي » الشيرازي
هامش
( 1 ) تفسير أبي الفتوح ، ج 1 ، ص 225 .
( 2 ) المصدر ، ج 2 ، ص 484 .
( 3 ) المصدر ، ص 477 .
( 4 ) المصدر ، ج 1 ، ص 255 .
( 5 ) المصدر ، ص 240 .
( 6 ) المصدر ، ص 241 .
( 7 ) المصدر ، ص 283 .
( 8 ) المصدر ، ص 280 .
( 9 ) الكلمة رقم 77 ، من قصار الكلم - نهج البلاغة .
( 10 ) . تفسير أبي الفتوح ، ج 1 ، ص 179 .