تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإعجاز والإيجاز — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠
فصحبت حيّا في عطايا ميّت * فبقيت مشتملا على الخسران

54 - أحمد بن الحجاج « 1 »

كان « المطلب بن عبد الله بن ملك الخزاعي » متوفرا عليه مذ قال فيه :
ما زرت مطّلبا إلا لمطّلب * ذو همة بلغتني ، أو كذا السبب أفردته برجائى أن يشاركه * وفي الوسائل ، أو ألقاه بالكتب
فلما مات المطّلب قال فيه :
زمنى بمطّلب سقيت زمانا * ما كنت إلا روضة وجنانا من جاد بعدك كان جودك فوقه * لم أرض بعدك كائنا من كانا أصلحتنى بالجود ، بل أفسدتنى * فتركتنى أتسخّط الإحسانا !

55 - أبو عيينة محمد بن عيينة المهلبي

من ملح غرره قوله :
جسمي معي غير أن الرّوح عندكم * فالروح في غربة ، والجسم في وطن فليعجب الناس منّى أنّ لي بدنا * لا روح فيه ، ولي روح بلا بدن
وقوله :
أرى عهدها كالورد ليس بدائم * ولا خير فيمن لا يدوم له عهد وعهدي لها كالآس حسنا ونضرة * له بهجة تبقى إذا ما مضى الورد
ومن سوائر أمثاله قوله في « خالد ابن عمه » :
خالد - لا أبواه - * كان والكلب سواء
هامش
( 1 ) ابن الحجاج هو أبو عبد الله حسين بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن الحجاج النيلي البغدادي شاعر فحل من الكتاب ، في شعره عذوبة وسلامة من التكلف ، يقع ديوانه في عشرة أجزاء .