در سال سيصد و بيست و سه بنا به گفتهء عتيقى و ابناثير ، به دليل وجود قرمطى در جاده - در فاصله قادسيه تا كوفه - حج از بغداد لغو شد . « 1 » در سال سيصد و بيست و چهار بنا به گفتهء عقيقى ، عراقيان به حج نرفتند .
بنا به آن چه عتيقى و ذهبى گفتهاند در سال سيصد و بيست و پنج از عراق انجام نشد .
و نيز بنا به گفته ذهبى در سال سيصد و بيست و شش حج از عراق صورت نگرفت .
عتيقى در بارهء اخبار اين سال مىگويد : از بغداد گروه اندگى از حجاج پياده به حج رفتند گروهى از اعراب نيز مركبهايى كرايه كردند و در مكه سر بريدند و حج كردند و از راه شام بازگشتند و گروهى از ايشان ، ميانهء راه بازگشتند .
در سال سيصد و سى و دو بنا به گفتهء عتيقى « 2 » به دليل دور بودن « متقى » از عراق و وجود آشوب ، حج از عراق صورت نگرفت .
همچنين بنا به گفتهء عتيقى در سال سيصد و سى و چهار ، انجام شد و نيز بنا به گفتهء ذهبى در « تاريخ الاسلام » در سالهاى سيصد و سى و پنج « 3 » و سيصد و سى و هفت و سيصد و سى و هشت كسى از عراق به حج نرفت ولى عتيقى ، خلاف اين را آورده و گفته است : در سالهاى [ سيصد و ] سى و پنج ، سى و هفت و سى و هشت و سى و نه ، عمر بن يحيى علوى با توليت از سوى سلطان ، براى مردم حج گزارد . در سال سيصد و چهل و يك يا يكسال پيش از آن بنا به گفتهء عتيقى ميان حجاج عراقى و مصرى در مورد خواندن خطبه در مكه ، برخوردى روى داد . وى مىگويد : در سال سيصد و چهل و يك ، احمد بن فضل بن عبدالملك از مكه ، براى مردم حج گزارد . اهالى مصر به رياست عمر بن حسن بن عبدالعزيز ، با او مخالفت كردند و [ امامت ] نماز براى احمد بن فضل ، تأييد شد .
امير الحاج عراق ، عمر بن يحيى علوى بود و ميان عمر بن يحيى علوى و ابن حسين محمد بن عبيداللَّه علوى كه به حج آمده بود از يك سو ؛ و مصرىها ، از ديگر سو ، نبرد سختى
هامش
( 1 ) . الكامل ، ج 8 ، ص 311 ، المنتظم ، ج 6 ، ص 276 .
( 2 ) . المنتظم ، ج 6 ، ص 336 .
( 3 ) . در ايام خلافت المطيع پسرعموى مستكفى عباسى ( 363 - 334 ه ) .