شما را امانتدار خانهاش قرار داده و هر چه از اين خانه به شما مىرسد به خوشى و نيكى ، بخوريد . عثمان گفت : وقتى از نزد آن حضرت مرخص شدم مرا صدا زد ، بازگشتم ، فرمود : آيا همان گونه كه به تو گفته بودم نشد ؟ من نيز سخنان آن حضرت صلى الله عليه و آله را در مكه پيش از هجرت به ياد آوردم كه فرموده بود : چه بسا روزى اين كليد را در دستان من ببينى كه به هر كس اراده كنم ، خواهم داد . گفتم : آرى شهادت مىدهم كه تو پيامبر خدا و فرستادهء اويى . « 1 » ابنهشام يادآور شده كه پيامبر صلى الله عليه و آله وقتى روز فتح مكه وارد كعبه شد تصاويرى در آن جا مشاهده كرد . وى مىگويد : رسول خدا صلى الله عليه و آله روز فتح مكه ، وارد كعبه شد ؛ در آن جا تصاويرى از پيامبران و ديگران را ديد . . . . « 2 » در حديث ابنعباس مطلبى مخالف اين ، روايت شده است زيرا بخارى در روايتى آورده است : اسحاق از پدرش از ايوب بن عكرمه از ابنعباس روايت كرده كه رسول خدا صلى الله عليه و آله وقتى به مكه آمد ، از وارد شدن به كعبهاى كه بتها در آن وجود داشت خوددارى كرد و دستور داد كه آنها را بيرون برند و تصاوير ابراهيم و اسماعيل را در حالى كه بتهايى را در دست داشتند نيز بيرون بردند .
فرمود : خداوند آنها را بكشد آنها مىدانستند كه آن دو [ يعنى ابراهيم و اسماعيل ] هرگز به بتها سوگند ياد نكردند سپس وارد [ كعبه ] شد و در همه جاى آن به تكبير پرداخت و بدون اين كه نماز بخواند ، بيرون آمد و معمر به نقل از ايوب در دنبالهاش مىگويد : وهب گفت : ايوب از عكرمه و او از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل كرده است . « 3 » ابنهشام از وارد شدن پيامبر صلى الله عليه و آله به كعبه و نماز خواندن وى در آن جا به روايت ابنعمر به نقل از بلال سخن گفته است « 4 » و از حديث اسامة بن زيد و فضل بن عباس و
هامش
( 1 ) . عيون الاثر ، 2 / 9 - 178 .
( 2 ) . سيرة ابنهشام 4 / 94 .
( 3 ) . روايت را بخارى در 8 / 14 در المغازى باب « أين ركز النبى صلى الله عليه و آله الراية يوم الفتح » ، و در المظالم باب « هل تكسر الدنان التى فيها الخمر او تخرق الزقاق » و در تفسير سورهء بنى اسرائيل باب : و قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا » آورده است .
( 4 ) . سيرة ابنهشام 4 / 94 .