فأرسله إلى رجل آخر ، فبعث إليه بناقة . فلمّا بصر بها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم قال : اللَّهمّ ، بارك فيها وفيمن أرسل بها . فقال نقاده : يا رسول اللَّه ، وفيمن جاء بها ؟ قال : وفيمن جاء بها قال :
فأمر بها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم فحلبت فدرّت ، فقال : اللَّهمّ ، أكثر مال فلان وولده - يعنى المانع الأوّل - اللَّهمّ اجعل رزق فلان يوما بيوم - يعنى صاحب الناقة الّذي أرسل بها [ ( 1 ) ] .
أخرجه الثلاثة .
سعر : بالراء ، وذكره أبو عمر بالدال ، وليس بشيء .
5285 - نقب بن فروة
( ع س ) نقب بن فروة بن البدن الأنصاري ، من بنى ساعدة .
استشهد يوم أحد ، قاله موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب .
أخرجه أبو نعيم وأبو موسى ، وقال أبو موسى : وقيل : نقيب . قال : وقال ابن ماكولا :
ثقيب ، بالثاء المثلثة . وقيل : اسمه الأحرش ، وقيل : أخرس [ ( 2 ) ] .
5286 - نقيدة بن عمرو
( د ع ) نقيدة بن عمرو [ ( 3 ) ] الخزاعي الكعبي .
روى عنه حزام بن هشام . ذكر في الصحابة ولا يثبت ، وروايته عن عمر بن الخطاب .
أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم .
5287 - نقير والد أبى السليل
( س ) نقير ، والد أبى السّليل ضريب بن نقير ، بقاف .
روى الجريريّ ، عن أبي السّليل ، عن أبيه قال : شهدت النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم وهو جالس في دار رجل من الأنصار ، يقال له : أوس بن حوشب ، فأتى بعسّ [ ( 4 ) ] فوضع في يده ، فقال : ما هذا ؟
هامش
[ ( 1 ) ] مسند الإمام أحمد : 5 / 77 . وأخرجه ابن ماجة في كتاب الزهد ، باب « في المكترين » ، الحديث 4134 : 2 / 1385 ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن عفان باسناده ، مثله .
[ ( 2 ) ] في المطبوعة والمصورة : « اسمه الأخرس ، وقيل : أخرس » ، وقد تقدم في ترجمة ثقب بن فروة 1 / 293 أنه « الأخرس » . وقد أثبتنا الأحرش - بالحاء والشين المعجمة - عما قيد على إحدى نسخ المشتبه للذهبي . انظر : 12 .
[ ( 3 ) ] كذا في أسد الغابة ، ومثله في الإصابة 3 / 542 . وفي المشتبه للذهبي : 2 / 648 ، ومستدرك تاج العروس ( نقر ) :
« نقيرة » ، بالراء .
[ ( 4 ) ] العس - بضم العين - : القدح الكبير .