تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 9

مساهمون:

ص٩
التي يقال إنها أمانٌ من الغرق وكذلك القوس - قليلُ تمرٍ يبقَى في أسفلِ الجُلَّة والقَوْصَرَّةِ ويقال في تصغيرها قُوَيْسٌ وربما قالوا قُوَيْسة وأنشد قول الشاعر
* تركْتُهمْ خَيْرَ قُوَيْسٍ سَهْما *
ويقال في الجمع أَقْوُسٌ وقِسِىٌّ وقِيَاسٌ قال الشاعر
* ووَتَّرَ القَساوِرُ القِياسَا *
وقال آخر ووَصَفَ سُرْعَة طيرانِ القَطا
طِرْنَ انْقِطاعةَ أوتارٍ مُحَظْرَبةِ * * في أَقْوُسٍ نازَعَتْها أَيْمُنٌ شُمُلا
وقِسْىٌ وفيه صنعة *

( الحَرْبُ )

أنثى يقال في تصغيرها حُرَيْبٌ بغير هاء وأنشد قول الشاعر
وحَرْبٍ عَوانٍ بها ناخِسٌ * * مَرَيْتُ برُمْحِى فَدَرَّتْ عِسَاسَا
فاما قولُهم فلانٌ حَرْبٌ لي أي مُعَادٍ فمذَكَّر * ( و

الفأسُ

) أنثى ( و

الازْيَبُ

) النَّشَاطُ أنثى يقال مَرَّ فلانٌ وله أَزْيَبُ مُنْكَرة * ( و

سَبَاطِ

) في كل حال مؤنثة وهي من أسماء الحُمّى قال الهُذَلى
أَجَزْتُ بفتيةٍ بيضٍ خِفافٍ * * كانهمُ تَمَلُّهُمُ سَبَاطِ
والازْيَبُ - الجَنُوبُ هُذَلِيَّة *

( العَناقُ )

من أولادِ المَعز أنثى وعَناقُ الارضِ مؤنثة وهي التُّفَّةُ والتُّفَةُ - دُويبة كالثعلب خبيثة تَصِيد كلَّ شئ ومَثَلٌ للعرب « اسْتَغْنَتِ التُّفَةُ عن الرُّفَةِ » والرُّفَة - التِّبْنُ وذلك أنها لا تأكل الا اللحم ( و

الفِرْسِنُ

) فِرْسِنُ الناقةِ وهي عند سيبويه فِعْلِنٌ والفِرْسِنُ مثل لحم الأكارع من الغَنم * ( و

الصَّعُودُ

) مؤنثة يقال وَقَعُوا في صَعُودٍ مُنْكَرة * ( و

الكَؤُدُ

) العَقَبةُ الشاقة * ( و

الذَّوْدُ

) أنثى وهي ما بين الثلاث إلى العشر من الإبل وتصغيرها ذُوَيْد بغير هاء ويقال في الجمع أَذْوادٌ وأنشد
فان تَكُ أَذْوادٌ أُصِبْنَ ونِسْوةٌ * * فلَنْ يَذْهَبُوا فَرْغًا بقَتْلِ حِبَالِ
ومثل للعرب « الذَّوْدُ إلى الذَّوْدِ إبلٌ » القليل يصير إلى القليل فيجتمع فيصير كثيرا * قال أبو علي * والعَرَبُ مؤنثة ولم يَلْحَقْ تحقيرَها الهاءُ وقالوا العَربُ العاربةُ قال الشاعر