المتقدِّمة كالرِّبْعِيَّة المتقدِّمة النِّتاجِ وكذلك الفَصِيل الرِّبْعِىُّ
نعُوتها في الصَّبْر على القَحْط
* أبو حنيفة * المِجْلاح والجَلْدة - هي التي لا تُبَالِى القُحُوط
عُيوب النَّخْل وآفاتُها
* أبو عبيد * إذا صَغُر رأسُ النخلةِ وقَلَّ سَعَفُها فهي عَشَّة وهُنَّ عِشَاش * أبو حنيفة * وقد عَشَّشَت * ابن دريد * وهو العَشَش * وقال * اصعالَّت النخلةُ - دَقَّ رأسُها ونَخْلة صَعْلة * أبو حنيفة * الصَّعْلة - العَوْجاءُ الجَرْداء الأُصُولِ وجمعُها صَعْل وأنشد
لا تَرْجُوَنَّ بِذِى الآطَامِ حامِلةً * * ما لم تكُنْ صَعْلةً صَعْبا مَرَاقِيها
* أبو عبيد * فإذا دَقَّت من أسْفلِها وانْجَرد كَرَبُها قيل صَنْبَرتْ وهي الصُّنْبُور وقد تقدم أنها النخلةُ تَخْرُج من أصل نخْلة أُخْرى لم تُغْرَسْ * أبو حنيفة * الصَّوْجانَة - النخْلة الكَزَّة الجاسِدة - يعنى الغَلِيظة ويقال للنخلة إذا فَسَد أصُولُ سعَفِها حَضِلت وحَظِلَت وغَلِقَتْ - إذا دَوَّد أصولُ سعَفِها وانقطع حَمْلُها ومنه غَلِق ظَهْرُ البعيرِ عَلَقا - كثُرَ عليه الدَّبَر والمِقْمار من النَّخْل - البَيْضاءُ البُسْر والمِبْسار التي لا يُرْطِب بُسْرُها * ابن دريد * المَطَقُ - داءٌ يُصِيب النخْلةَ فتمتَنِع من الحمل أَزْدِيَّة * أبو عبيد * سَخَّلت النخلةُ - ضَعُف نَوَاها وتَمْرُها * ابن دريد * هو إذا نَفَضته * أبو عبيد * السُّخَّل - الشِّيصُ * ابن الاعرابى * الدَّامِغَة - طَلْعة تخْرج من بيْن الشَّطَبَات طويلةَ صُلْبة ان تُرِكتْ أفسَدت النخلَةَ فإذا عُلِم بها امْتُصِخت * أبو زيد * نخلة مِمْغارٌ - حمراءُ البُسْر وبُسْرٌ مُمْغِر أحمرُ * الأصمعي * هو الذي لَونُه لونُ المَغْرة
طَلْع النخل وإدراك ثَمَره
* صاحب العين * الطَّلْع - نَوْر النخْل ما دامَ في الكافُور واحدتُه طَلْعة