الحُروب فلا يَبْرَحُ * أبو عبيد * شَبَّ الفرسُ يَشِبُّ ويَشُبُّ شِباباً وشَبِيباً وشُبُوبا رفَعَ يديه
سوط الخيل
* ابن السكيت * سُطْتُ الفرسَ بالسِّوطِ كالانسان وأنشد
فصَوَّبْتُه كأنه صَوْبُ غَيْبةٍ * * على الامْعزِ الضَّاحِى إذا سِيطَ أحْضَرا
* أبو عبيد * نَزَّفْتُ الفرسَ - ضَرَبْتُه حتى يَنْزُوَ وقد نَزَقَ يَنْزِقُ * ابن دريد * فرس مُجَلَّدٌ - لا يَجْزَعُ من ضَرْب السَّوْط
قِلْة الرفق بركوب الخيل
* أبو عمرو * الكِفْلُ - الذي لا يَثْبُتُ على الخيل والجمعُ أكْفالٌ * أبو الجرّاح * كِفْلٌ بَيِّنُ الكُفولةِ وقيل الكِفْلُ - الذي يكون في مُؤخر الحرب انما هِمَّتُه في التأخُّرِ والفِرار وهو الكَفِيل * ابن السكيت * أعْصَمَ الرجلُ - إذا امْتَسَكَ على ظَهرِ الفرس حَذَراً أن يقعَ وأنشد
* كِفْلُ الفُروسةِ دائِمُ الاعْصامِ *
* أبو عبيد * العَنِيفُ - الذي ليس له رِفْقٌ بركُوبِ الخيل * أبو عبيدة * الجمع عُنُفٌ وأنشد
لم يَرْكَبُوا الخَيْلَ الَّا بَعْدَ ما هَرِمُوا * * فهمْ ثِقَالٌ على أكْتافِها عُنُفُ
والامْيَلُ - الذي يَمِيلُ على السَّرْج * صاحب العين * هو الجَبانُ وقد تقدم أنه الذي لا تُرْسَ معه ولا سيفَ * ابن دريد * قَلِعَ الرجلُ قَلَعَا - فهو قَلِعٌ لم يَثْبُتْ على السَّرْج
حُسْنُ الثَّباتِ على الخيل
* ابن السكيت * فارسٌ بيِّنُ الفَراسةِ والفُروسةِ فأما الفِراسةُ من