سياسى كشانده شد . چيزى كه باعث شد برخى تأكيد كنند كه هدف از سفر هيئت اعزامى الازهر ، نه دينى كه سياسى بود !
هرگز . . . ما جز براى شركت در كنگره بزرگداشت " آيت الله العظمى بروجردى " و " امام شيخ محمود شلتوت " به ايران رفتيم . سخنرانى اولى من هم دربارهء " تقريب مذاهب اسلامى " بود .
* پس چه چيزى گفتوگوها را به سياست كشاند ؟
اين مسئله تنها طى ديدارى بود كه ما با مقام معظم رهبرى ايران " آيت الله خامنهاى " و سپس ديدار با رياست جمهورى ايران ، اتفاق افتاد . ولى حقيقت مسلم آناستكه آنها به " ازهر شريف " به مثابه مرجعيت دينى خود مىنگرند .
* آيا صحبتهاى سياسى به سخن از موضع در برابر آمريكا يا اسراييل هم كشانده شد ، بويژه كه آنها از كمپ ديويد صحبت كردند ؟
كمپ ديويد تنها نكتهاى بود كه مقام معظم رهبرى ايران " آيت الله خامنهاى " به آن اشاره كرد كه پاسخ آن را داديم . من شخصاً پاسخ گفتم و از طرف هيچ كسى هم چيزى به ما گفته نشده بود و حتى پس از بازگشت ما هم كسى با من تماس نگرفت و كارم را سرزنش يا از آن تشكر نكرد . و حتى وقتى پيش از سفر ، خواهان رهنمودهاى حضرت شيخ ازهر شدم ، فرمودند : رهنمودى ندارم .
* پس از بازگشت از ايران ، آيا به نظر شما " تقريب " بين دو مذهب سنى و شيعى ، به جنبههاى سياسى روابط ميان مصر و ايران كمك مىكند ؟
دست كم در مورد وحدت ايران و مصر كمك مىكند . كشورها ، قدرتهاى سترگى هستند و زمانى كه به هم نزديك شوند معجزهها اتفاق مىافتد ؛ از آن گذشته ، چرا اين " تقريب " گامى به جلو نباشد ؟
قصة التقريب ، أمة واحدة ، ثقافة واحدة ( سرگذشت تقريب يك فرهنگ ؛ يك امت ) ( فارسى ) — صفحة 496
مساهمون: خسرو شاهى
ص٤٩٦