باشد دو پاداش دارد و اگر با اجتهاد خود حكمى كرد و بر خطا بود ، يك پاداش دارد . » « 1 »
شما در اساسنامهء خود يادآور شدهايد كه ديدگاهها و اختلافها در عهد پيشوايان مجتهد و پس از ايشان در زمان شاگردانشان مطرح بود و جز علم و حجّت ، چيزى بر آنها چيره نبود . هرگز كسى از ايشان را نمىشناسيم كه ديگرى را به خروج از دين متهم كرده باشد و كسى از آنان را سراغ نداريم كه مدعى شده باشد ، تنها كسى است كه رأى مقدس شريعت را همراه دارد يا به انديشه تحميل ديدگاههاى خود بر ديگران برآمده باشد ، بلكه از همگى سخنانى نقل شده كه اذعان دارند مجتهدى هستند كه تمام كوشش خود را به كار برده و . . . تا پايان آنچه شما به ذكر آن پرداختهايد . شما مجتهدان امت را فرامىخوانيد كه اينگونه باشند و جز علم و حجت از كتاب خدا يا سنت يا اجماع يا عقل مستدل يا قياس صحيح ، بر آنها چيره نباشد . بسيار كار نيكويى كرديد آفرين بر شما . ما نيز در اين امر با شما همراهيم انشاءالله تعالى .
عبدالحسين شرفالدين موسوى
13 رجب سال 1366 . ق
نامهاى از علامه قمى
بسم الله الرحمن الرحيم
" دارالتقريب بين المذاهب الاسلامية " شماره ثبت 228
29 رجب 1366 . ق 18 / 6 / 1947 م .
حضرت علامه بزرگ حجت الاسلام " سيد عبدالحسين شرفالدين موسوى "
خداى را سپاس مىگوييم كه ما را بر والاترين هدف گردهم آورد و دلهاى همهء
هامش
( 1 ) . در شمار روايات نقل شده در صحيح بخارى جلد 4 صفحهء 177 در باب " اجر الحاكم اذا اجتهد فأصاب او اخطأ " كه در آخر بخش " الاعتصام بالكتاب و السنهء " 6 : 2676 حديث : 6919 آمده است .