كرده باشد متعلق به فلان بن فلان است و تمامى آنچه كه در خانه هست متعلق به او است آيا مشترى حقى نيز در آنچه كه در اين خانه هست ، دارد يا خير ؟ حضرت در پاسخ مرقوم فرمود : آرى او در تمامى آنچه كه خريد در مورد آنها انجام يافته ، ذى حق است .
از جمله روايتى است كه در كافى با اسناد به سهل بن زياد آمده كه گفته است :
به امام حسن عسكرى ( ع ) نوشتم : مردى داراى دو فرزند پسر بود يكى از ايشان كه داراى فرزندان دختر و پسر بود مرد . جد آنها وصيت كرد كه آنها بايد سهم پدرشان را بگيرند . آيا در اين مورد سهم دختر و پسر برابر است يا اينكه پسر بايد دو برابر دختر سهم ببرد ؟ حضرت با خط خويش مرقوم فرمود : بايد آنچنان كه خداوند امر كرده به وصيت جدشان ، عمل كنند . راوى در ادامه مىگويد در رابطه با مردى از ايشان سؤال كرد كه فرزندان دختر و پسر داشت و در وصيت خود زمينى را متعلق به همهء فرزندان خود دانست و متذكر نشد كه طبق آنچه خدا خواسته بايد ميان خود تقسيم كنند يا به طور مساوى دختر و پسر از آن بهرهمند شوند حضرت مرقوم داشت : همانگونه كه پدرشان وصيت كرده بود و نام آورده بود عمل كنند و اگر نام نبرده بود بايد طبق كتاب خدا و سنت پيامبرش ( ص ) عمل كنند .
و محمد بن الحسن براى آن حضرت نوشت : مردى مرد و دو نفر مرد را وصى خود قرار داد آيا يكى از آن دو مىتواند عهدهدار نيمى از تركه شود و نفر ديگر عهدهدار نيم ديگر ؟ حضرت ( ع ) نوشت : آنها نمىتوانند با مرده مخالفت كنند و بايد بر حسب آنچه كه به آنها گفته عمل كنند .
و بسيارى از اين گونه مثالها كه هر پژوهشگرى مىتواند در مسائل فقهى به آنها برخورد كند كه همگى از نوع مكاتبه است و اگر نه همهء آنها بيشترشان به وسيله محمد بن - الحسن ، صورت گرفته است .
و چه بسا آنگونه كه به نظر مىرسد اين شخص همان محمد بن الحسن صفار باشد كه مؤلفين در احوال رجال او را يكى از چهرههاى سرشناس و علماى برجسته و عالم حديث و ثقهء جليل القدر و به تعبير آنها كم لغزش بوده است و افزودهاند كه او مسائلى را با امام حسن عسكرى ( ع ) ، در ميان گذاشته است .
و سهل بن زياد ابو سعيد آدمى نيز برخى مسائل را از امام حسن عسكرى ( ع ) روايت كرده كه از طريق نامهنگارى با آن حضرت در ميان مىگذاشته كه ما پارهاى
سيرة الأئمة الاثني عشر ( ع ) ( زندگانى دوازده امام ع ) ( فارسي ) — صفحة 520
مساهمون: هاشم معروف الحسني
ص٥٢٠