تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طب العيون : دراسة تاريخية مقارنة — صفحة 13

مساهمون:

ص١٣

المدخل التاريخي إلى طب العيون

بعد الاطلاع ومراجعة المصادر عن طب العيون قديما تبين لي انه لا يوجد أيّ أثر عن هذا الموضوع عند العرب قبل الإسلام . أما في عهد الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم فقد انزل اللّه عزّ وجلّ القرآن الكريم وفيه الدواء والشفاء للناس أجمعين . قال تعالى في سورة يونس
قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ
آية 57 . وقال تعالى في سورة الإسراء آية 82
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
وقال تعالى في سورة فصلت آية 44
قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى .
حقا فإن القرآن الكريم شفاء لمن يقرأه ويتدارسه . وقد ثبت لكثير من المؤمنين عندما كان يلم بهم ألم أو أوجاع فعند قراءتهم للقرآن فان هذه الآلام والأوجاع تزول . فإن لم تزل فإنها تخف ويحسّ المؤمن بطمإنينة وأمان وركود الحالة النفسية . وقد أجريت تجارب بتلاوة القرآن الكريم على بعض المرضى من المسلمين فأثبتت وجود أثر مهدىء للقران بنسبة 97 % على شكل تغيرات فسيولوجية تدل على تخفيف درجة توتر الجهاز العصبي التلقائي . كما أجريت هذه التجارب على غير المسلمين حيث ثبتت القياسات المسجلة نتائج ايجابية بنسبة 65 % من تجارب القراءات القرآنية . بينما ظهر هذا الأثر في تجارب القراءات غير القرآنية بنسبة 35 % حيث تم ذلك في مؤسسة العلوم الطبية الإسلامية بمدينة بنما سيتي بولاية فلوريدا الأمريكية . قال تعالى
يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ
سورة النحل آية 99 . وقد ثبت طبيا وعلميا بان العسل فيه مواد مضادة لنمو الجراثيم . وقد تمت تجارب كثيرة باستعمال العسل كعلاج لبعض أمراض العيون مثل التهابات الملتحمة والتهابات القرنية ثبت فعلا أنه يساعد ويسرع في الشفاء . أما في هدى الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم فقد ثبت عنه عليه الصلاة والسّلام أنه قال : الكماة من المن
طب العيون : دراسة تاريخية مقارنة — صفحة 13 | عبد الرزاق السامرائي