فاغتممت له ، ثم دخلت عليه من الغد ولم يكن به رمد ، فسألته عن ذلك ؟
فقال : « عالجتها بشيء وهو عوذة عندي عوّذت بها » .
قال : فأخبرني بها ، وهذه نسختها : ( أعوذ بعزّة اللّه ، أعوذ بقدرة اللّه ، أعوذ بعظمة اللّه ، أعوذ بجلال اللّه ، أعوذ بجمال اللّه ، أعوذ ببهاء اللّه ، أعوذ بغفران اللّه ، أعوذ بحلم اللّه ، أعوذ بذكر اللّه ، أعوذ برسول اللّه ، أعوذ بآل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وعليهم ، على ما أحذر وأخاف على عيني وأجده من وجع عيني ، وما أخاف منها وما أحذر . اللهمّ ربّ الطيب اذهب ذلك عنّي بحولك وقدرتك ) .
عن علي بن محمد ، رفعه عن مفضل قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وشكوت الرّمد ، فقال لي : « إذا غسلت يدك بعد الطعام ، فامسح حاجبيك ، وقل ثلاث مرّات : « الحمد للّه ، المحسن ، المجمل ، المنعم ، المفضل » .
الروح
عن ( مختصر البصاير ) : عن المفضل ، عن الصادق عليه السّلام قال : « إنّ اللّه تعالى جعل في النبي وآله خمسة أرواح : روح الحياة وبها دبّ ودرج ، وروح القوة وبها نهض وجاهد عدوّه ، وروح الشهوة وبها أكل وشرب ، وأتى النساء من الحلال ، وروح الإيمان وبها أمر وعدل ، وروح القدس وبها حمل النبوة » .
وعن الصادق عليه السّلام قال : « مثل روح المؤمن وبدنه كجوهرة في صندوق إذا خرجت الجوهرة منه طرح الصندوق ، ولم يعبأ به » .
وقال : « إنّ الأرواح لا تمازج البدن ، ولا تواكله ، وإنّما هي أصل البدن ومحيطة