گفته كه : آن تهديد بعد از تهديد است . . . » پايان گفته قرطبى .
مورد هيجدهم : كلا در آيه كريمه
« كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ »
آيه 11 سوره عبس / 80 قرطبى گفته است :
1 - كلا كلمه ردع و زجر است يعنى روش صحيح چنين نيست كه با دو گروه برخورد مىكنى ، و از اين پس نبايد چنين كنى .
به غنى توجه كنى و از مؤمن فقير روگردانى .
بنابر اين وجه ، وقف در « كلا » جايز خواهد بود .
2 - و جايز خواهد بود در « تلهى » وقف كنيم سپس از « كلا » به معنى حقا شروع كنيم .
و آلوسى گفته است :
اين آيه مبالغهاى در ارشاد رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم است به اينكه اين رفتارى كه به خاطر آن سرزنش شد نبايد مجددا از وى سرزند . . . « 30 »
هامش
( 30 ) - با اينكه خداى تعالى در قرآن مجيد با آياتى نظير« إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ،فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ »از خلق و خوى پيامبر اكرم « صلى اللّه عليه و آله و سلم » تمجيد و به الگو بودن رفتار و گفتار حضرتش با« لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ