تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مبادي الطب ( شرح الموجز ) — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦
وإذا اجتمعت أمراض فابدأ بما يخصه إحدى ثلاث خواص : أحدها أن يكون برء الآخر موقوفا على برئه كالورم والقرحة فابدأ بالورم ، وثانيها أن يكون أحدهما سببا للآخر كالسدة والحمى العفنية فابدأ بإزالة السبب ، وثالثها أن يكون أحدهما من الآخر كالحاد والمزمن فابدأ بالحاد ، ومع هذا فلا تغفل عن الآخر ، وإذا اجتمع مرض وعرض فابدأ بالمرض إلا أن يكون العرض أقوى كالقولنج الشديد الوجع فسكن أولا الوجع
شرح
( وإذا اجتمعت أمراض فابدأ ) في العلاج ( بما يخصه إحدى ثلاث خواص : أحدها أن يكون برء الآخر موقوفا على برئه كالورم والقرحة فابدأ ب ) علاج ( الورم ) لأن القرحة تندمل بعد اعتدال المزاج ، وذلك لا يكون إلا بعد علاج الورم ، فإن المزاج سيئ ما دام الورم باقيا ( وثانيها أن يكون أحدهما سببا للآخر كالسدة والحمى العفنية ) فإن السدة هي السبب في الحمى لأنها تمنع التنفس والترويح فتعفن المادة وتورث الحمى ( فابدأ بإزالة السبب ) الذي هو السدة في المثال ، إذ لا يذهب المعلوم إلا بإزالة علته ( وثالثها أن يكون أحدهما أهم من الآخر ) وأشد خطرا ( كالحاد والمزمن ) فإن الحاد أشد خطرا لإنهاكه القوى ( فابدأ بالحاد ، ومع هذا فلا تغفل عن الآخر ) لكن صب جل اهتمامك على الأقوى ( وإذا اجتمع مرض وعرض ) كالحمى العفنة والصداع الحاصل من حر الشمس ( فابدأ بالمرض ) لأنه المرض الحقيقي وأما العرض فهو شيء طارئ يزول بسرعة ( إلا أن يكون العرض أقوى كالقولنج الشديد الوجع فسكن أولا الوجع )
مبادي الطب ( شرح الموجز ) — صفحة 226 | ابن النفيس