تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحفة الناصرية — صفحة 322

مساهمون:

ص٣٢٢
متدثرا وامّا ما هو غير الحمام ممّا استعماله استعمال الدّواء فهي الّتى يخرج من الجلد مادّة اليرقان والأدوية الّتى يخرج ذلك فقد يخرجه امّا بالاسهال وامّا ها للاسهال بالادرار القوى وامّا بالعرق واجوده ان يكون على رياضته وتعب وعطش وخصوصا إذا كان المعرّق شرابا وكذلك عقيب الحمام ومن الأدوية المشروبه المعرّقه ان يسقى وهو في الابزن أوقيتين من عصارة الفجل بنصف درهم بورق واوقيه طلاء فانّه لا يلبث ان يخرج منه الصّفار ومما يمدح مدحا شديدا ان يسقى من الخراطين المجففه فانّها ينقى في الحال وممّا جرب أيضا ان يسقى أصول الحماض ويقام في الشّمس ويمشى بعد ذلك ساعة حتى يحمى ويعطش ثمّ يسقى طبيخ پرسياوشان فانّه يعرق في الحال عرقا شديدا وخصوصا ان كان مع پرسياوشان فوه الصّبغ ونعناع ومن السّعوطات عصارة فجل مدقوق بورقه والخل نفسه إذا استنشق وامسك ساعة والعليل في حوض الحمام فإنه نعم العلاج وكذلك ان نقع فيه الشونيز يوما وليلة ثم صفى وسعط وشم منه وحده وممزوجا وامّا الغسولات لأصحاب اليرقان فمياه طبخ فيها الپرسياوشان والشّيخ والمرزنجوش والجعده والبابونج والأقحوان خاصه والخسك والشبت أصل فيه وقد ينحذ منها ادهان يمرخ بها مثل دهن الأقحوان ودهن البابونج ودهن الشّبت وامّا اليرقان اليرقان البحراني فيجب إذا انقضت العلّة ان يقصد فيه قصد نفس العلّة بالغسولات والمدرات المنقيه وربما كفى الحمام وحده وامّا السّمى فعلاجه الترياق والمثروديطوس لتقاوم السّم ثم يشرب مثل ماء التّفاح الحامض وماء الرّمان وعصارة الهندباء والبقلة الحمقاء ولعاب البزرقطونا والانبرباريس وجميع ما فيه تبريد مع ترياقيّة وقد جرب أيضا وخصوصا ان كانت السّم مسقيا ان يشرب اللّبن دائما مع دهن اللّوز هذا خلاصة كلام هذا المدقق الفاضل