، وإن دق مع الصبر وطلى على القراع أذهبه مُجَرَّب . [ المصلح ] : وهو يضر الكلى ويصلحه العناب وقيل : الشحم منه يحرق الدم ويورث السُدَدّ ويصلحه الخَشْخَاش أو اللوز . [ المقدار ] : وحد ما يؤخذ منه ثلاثون درهماً « 1 » » .
( النُخَالِة ) :
ويقال له بالفارسية : « سبوس » . وبالهندي : « سبوس » ، « بهوسي » ، « چوكهر » . قال الشيخ داود : « هي القشر اللابس للحبوب المستخرج بالطحن والقشر بعد البل . [ الطبع ] : وكلها حارة يابسة بين الأولى والثانية . [ الخواص ] : والمأخوذة من « [ نُخَالِة ] الحنطة » ينفع مطبوخها السعال المزمن والربو ومدة الصدر والرياح الغليظة وتغذى الناقهين وإن ضمدت من خارج منعت الساعية والترهل والورم ومع الشُوْنِيْز الصداع والذرة والملح الثقل والزحير وبالزيت والخل ضربان المفاصل ودخانها يمنع الزكام ، و « نخالة الشَعِيْر » تنفع من الشرى والحكة نطولًا ، و « [ نُخَالِة ] الباقلا » تطرد الهوام وتحفظ الزهر أن يتساقط بخوراً مُجَرَّب ، و « [ نُخَالِة ] العَدَس » تمنع البول في الفراش والقمقام والقمل بخوراً « 2 » » .
( النَمَّام )
قد ذكره العقيل في مادة « سِيْسَنْبَر » ص 536 طبعة حجري . ويقال له بالفارسية : « نمام » ، « سنبل » ، « سي سنبل » . وبالعربي : « نمام الملك » . قال الشيخ داود : « سمى بذلك لسطوع رائحته فينم على حامله ويسمى : « السيسنبرم » وهو : كالنعنع لكن أشد بياضاً وورقه كالسُذَاب منه مستنبت ونابت ويزرع فيما عد الشتاء ويعظم جداً بالسقي وبعر الماعز وله بزر كالريحان لكنه أصفر عطري قوي الرائحة . [ الطبع ] : حار في آخر الثانية يابس في آخر الأولى . [ الخواص ] : يزيل الصداع والبلغم وأوجاع الصدر والمعدة وما اشتد من الرياح والنفخ وضعف الكبد والطحال والأورام والسُّدَدّ والديدان وما مات من الأجنة ويدر الفضلات خصوصاً الطمث شرباً والسموم سِيَّمَا العَقْرَب بالعَسَل والزنبور ويذهب القمل والعرق الكريه وأوجاع الأرحام طلاءً ونطولًا ويحلّ العفونات والفواق والحصى وطغيان الدم . [ المصلح ] : وهو يضر الرئة وتصلحه الكُزْبُرَة . [ المقدار ] : وَشَرْبَتُهُ مثقال . [ البدل ] : وبَدَلُهُ المرزنجوش « 3 » » .
هامش
( 1 ) - تذكرة أولي الألباب ، حرف الزاي ، مادة زبيب .
( 2 ) - تذكرة أولي الألباب ، حرف الخاء ، مادة نخالة .
( 3 ) - تذكرة أولي الألباب ، حرف النون ، مادة نمام .