خاتمة [ الطب يجوز فيه تثليث الطاء . . . ]
الطب يجوز فيه تثليث « 1 » الطاء ، والأفصح الطبّ ، بالكسر ، لأنه لا يلبس بالفعل ، والطبيب مشتق منه ، وهو العارف بالطبّ المعالج للمرضى ، وجمع « 2 » القلة « 3 » أطبّة ، وجمع الكثرة أطباء والمتطبب هو الذي يعاني علم الطب ، ولا يعرفه معرفة جيدة ، والمستطب هو الذي يستوصف من الطبيب دواء مناسبا لداء من ( الأدوية ) .
( 4 ) إنّ اسطقسات « 4 » الوجود أربعه أودع فيها الله سرا أبدعه
إن حرف توكيد ونصب ، واسطقسات « 5 » اسمها منصوب بها وعلامة وعلامة نصبه الكسرة ، نيابة عن الفتحة لأنه جمع بالألف « 6 » والتاء « 7 » المزيدتين « 8 » وهو مضاف ، والوجود مضاف إليه ، و ( أربعة ) خبر إن والاسطقسات « 9 » جمع ( اسطقس ) وصوابه بالسين والطاء والقاف والسين .
قال : الإمام القرشي « 10 » وغيره : الركن « 11 » ، والعنصر ، والأصل والأسطقس ، والمادة ، والهيولي ، والموضوع ، متحدة بالذات مختلفة بالاعتبار . وذلك لأن الشيء الذي يتكون منه
هامش
( 1 ) - أيثلث .
( 2 ) ب : وجمعه .
( 3 ) + ب .
( 4 ) أ : اسطقساة .
( 5 ) أ : استقساة .
( 6 ) أ : بألف .
( 7 ) أ : وتاء .
( 8 ) أ : مزيدتين .
( 9 ) أ : الاستقساه .
( 10 ) يقصد ابن النفيس .
( 11 ) والركن