محمد واسط فيض وجود است
در « شفا » از قول « امام صادق » عليه السلام آمده است : خداوند جل جلاله بعجز بندگان از اطاعتش آگاه بود و اين را به بندگانش تفهيم كرد تا بدانند كه ، توان رسيدن بمقام « صفوت » و صافى و پاكى بىغش را ندارند ، لذا بين خود و بين مخلوقاتش مخلوقى از جنس خودشان صورت بخشيد و اين مخلوق واسطه را از جانب خود ، « رأفت و رحمت » گردانيد و او را بسوى خلقش سفيرى صادق « و طورى قرار داد كه طاعت او طاعت خودش و موافقت او موافقت خودش محسوب شود ، چنان كه در قرآن فرمود
« مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ »
« 1 » - « هر كس رسول را اطاعت كند پس خدا را اطاعت كرده است » . « ابو العاليه و حسن بصرى در تفسير سوره امّ الكتاب آيه
« اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ »
« 2 » گفتهاند مراد از كسانى كه خداوند آنان را نعمت عطا كرده است رسول خدا و برگزيدگان اهل بيت » و اصحاب پاك اويند . ابن عباس گويد خداوند مخلوقى را كريمتر از محمد ( ص ) نيافريده است و نشنيدهام كه خداوند بجان كسى جز رسول اكرم ( ص ) سوگند ياد كرده باشد اما بجان محمد گويد :
« لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ »
« 3 » هر آينه به جان تو سوگند كه ايشان در مستىشان سرگردانند . »
تمام انبياء تعهد كردند به محمد ايمان آورند
خداوند جل جلاله در قرآن فرمودند
« وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ . »
« 4 » -
هامش
( 1 ) - نساء 80 .
( 2 ) - فاتحه الكتاب 7 .
( 3 ) - الحجر 62 .
( 4 ) - آل عمران 81 .