( منصور ) گفت : واى بر تو ؟ ، چه مقدار حفظ كردهاى ؟ . سليمان مىگويد گفتم : ده هزار حديث يا هزار حديث . چون گفتم : يا هزار حديث ، آن را كم پنداشت سپس گفت واى بر تو اى ( سليمان ) بلكه همچنانكه گفتى ده هزار حديث حفظ كردهاى يا نه ؟
( موفق ) با ذكر سند از ( مجاهد ) از ( ابن عباس ) نقل كرده كه گفت : رسول خدا فرمود : « لو انّ الاشجار اقلام و البحر مداد و الجنّ حساب و الانس كتاب ما احصّوا فضائل على بن ابيطالب » اگر تمام درختان قلم شوند و دريا مركب و جن حسابگر و انس نويسنده گردند فضائل على بن ابيطالب را نتوانند شمردن .
ذكر على عبادت است
( موفق ) با سلسله سند از ( محمد بن عماره ) از پدرش از امام صادق عليه السلام از پدرانش از امير المؤمنين عليهم السلام نقل كرده كه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلم به جمعى از اصحابش فرمودند : « انّ اللّه تعالى جعل لاخى على فضائل لا تحصى كثره فمن ذكر فضيله من فضائله مقرا بها ، غفر اللّه ما تقدم من ذنبه و ما تأخّر و من كتب فضيله من فضائله لم تزل الملائكه تستغفر له ما بقى لذالك الكتاب رسم و من سمع فضيلة من فضائله لم تزل الملائكه تستغفر له للذّنوب الّتى اكتسبها بالاستماع و من نظر الى كتاب من فضائله غفر اللّه الذّنوب الّتى اكتسبها بالنّظر ثمّ قال النّظر الى علىّ عبادهء لا يقبل اللّه ايمان عبد الا بموالاته و البرائهء من اعدائه ) . يعنى خداوند براى برادرم على فضائلى را قرار داده كه از حيث كثرت قابل شمارش نيستند . كسى كه فضيلتى از فضائل او را اقرار نمايد ، خداوند گناه گذشته و آينده او را بيامرزد و هر كس فضيلتى از فضائل او را بشنود خداوند گناهانى را كه از طريق شنيدن مرتكب شده است بر او ببخشايد و هر كسى به كتابى كه فضائل على در آن نگاشته شده بنگرد خداوند گناهانى را كه از راه ديدن كسب كرده براى او بيامرزد . سپس فرمود :