ورزد ، و شما به محبت ايشان مؤمن مىباشيد ، و سعى كنيد به دشمنى با آنان كافر نشويد كه در نتيجه در آتش درافتيد . در تفسير آيه شريفه
« وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً »
« 1 » يعنى هر كس كار نيكوئى انجام دهد به نفع او نيكوئى بيافزائيم .
« ثعلبى » با ذكر سند ، از ( ابن مالك ) از ( ابن عباس ) نقل كرده كه گفت « اقتراف الحسنه » در آيه بالا مودّت آل محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم است . حافظ زرندى از امام حسن مجتبى عليه السلام نقل كرده كه در خطبهاش فرمود « اقتراف حسنه مودت ما است » همچنانكه در پيش گذشت . در تفسير آيه شريفه
« وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً »
« 2 » ابو نعيم حافظ و ابن مغازلى هر دو با ذكر سند از سعيد بن جبير از ابن عباس نقل كردهاند كه گفتند : آيه در شأن پنج تن آل عبا عليهم السلام نازل شده است . سپس گفتند : مراد از آب ، نور پيغمبر صلى اللّه عليه و آله و سلم است كه قبل از خلقت آفرينش آفريده شده بود سپس خداوند او را در صلب آدم به وديعت نهاد . سپس از صلبى به صلب ديگر انتقالش داد تا به صلب عبد المطلب رسيد . سپس دو شاخه گرديد شاخهاى در صلب عبد اللّه كه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلم از آن پديد آمد و ديگر شاخه در صلب ابو طالب كه على عليه السلام از آن پديدار شد . سپس نكاح ( ازدواج ) على و فاطمه عليهما السلام را پيوند داد . كه حسين و حسن عليهما السلام متولد شدند ( ثعلبى ) و ( موفق ) از ( ابو صالح ) از ( ابن عباس ) اين روايت را نقل كردهاند و نيز ( ابن مسعود ) و جابر و براء و ام سلمه ) همه گفتهاند : اين آيه شريفه در شأن « پنج تن آل عبا » نازل شده است .
هامش
( 1 ) - شورى 23
( 2 ) - فرقان 54