يعدى ويتوارث .
وقد نهى صلى اللّه عليه وسلم عن إدامة النظر إليهم وأكل مع مجذوم فاجتنابه على وجه الاحتياط وأكل معه لبيان الجواز .
وقال ابن قتيبة : أنه قد يسقم من قارب المجذوم بالرائحة لا بالعدوى وقالت عائشة رضى اللّه تعالى عنها : إن هذا نسخ بقوله « لا عدوى » وقوله : وفر من المجذوم أمر على سبيل الإباحة أي إذا لم تصبر على الأذى يفر منه والرائحة هي أحد أسباب العدوي وكله بقدر [ اللّه تعالى ] التنبيه .
ذكر الجدري
البثور جمع بثرة ، وهي نوع غير الجدري والحصبا والحميقا ، فان الجدري مادة الدم .
وأما الحصبا فهي من المرة الصفراء والحميقا متوسطة بينهما .
والجدري أنواع كثيرة ، فمنه ، ما لونه أبيض ، ومنه ، ما لونه أحمر ومنه ، ما لونه أصفر ومنه ما لونه بنفسجى وأخضر وأسود فخيره الأبيض لدلالته على قوة الطبيعة كالخال في المدة البيضاء والزيتون الأبيض ، والأحمر دونه ، والأصفر دونه ، والبنفسجى والأخضر والأسود فردى جدا ، والقليل العدد أسلم وكذلك الكبير الحجم لأنه أدل على مطاوعة المادة وعلى قوة الطبيعة وذلك إذا لم يكن مضاعفا أعنى أن لا تكون واحدة وأخرى طالعة في جانبها وأما الكثير العدد والصغير الحجم فردى وأسلم ما ابتدئ خروجه في اليوم الثالث أو ما يقارب منه والبطى الخروج ردى لدلالته على قوة المادة