سبب للسخونة المصعّدة . فلذلك إنما تحدث « 1 » هذه النباتات في المياه الواقفة في أرض حمائية « 2 » ، لأنّ هذه الأرض يكثر حدوث العفونة فيها « 3 » .
وأجود هذا النوع من النبات ، ما كان : حديثا ، طيّب الرّائحة ، يضرب بلونه إلى البياض أو إلى السواد ، ولا يتفتّت بسرعة ، ليس بمالح ولا بمسترخ « 4 » ، ولا في رائحته تكرّج « 5 » . وإنّ ما تكون رائحته كذلك ، فهو ردئ ؛ لأنّ هذا إنما يكون كذلك إذا كانت الأجزاء المائيّة فيه كثيرة ، فيكون ضعيف القوّة ، وتكون العفونة فيه شديدة .
وقوّة هذا الدّواء شبيهة بقوة النّاردين لكن أضعف يسيرا . لكنه أشد « 6 » إدرارا للبول من النادرين وأجود للمعدة . وهو صالح لأورام العين ، وذلك إذا طبخ بشراب ، ثم سحق ، ثم لطخ به الجفن من خارج .
وقد يوضع « 7 » هذا الدّواء تحت اللّسان ، فيطيّب النكهة . وقد يجعل مع الثياب فيحفظها من التآكل « 8 » ، ويطيّب رائحتها « 9 » ، وهو جيد للكبد أيضا . وإذا طبخ في ماء الورد وسحق ، ووضع على الأورام الحارة في العين وغيرها ، حلّلها . وقد يفقد « 10 » ، فيعوّض عنه بمثله ناردين .
ساج « 11 »
هذا شجر هندىّ ، يطول جدّا ويغلظ . وهو خشب إلى سواد ، صلب له أغصان كثيرة ، يرتفع كثيرا حتى أنّ شجرته تظلّ خلقا كثيرا . وهو لا يتسّوس وإن بقي في الأرض دهرا طويلا .
وطبعه بارد يابس ، وإذا أحرق وطفئ في الماء والماميثا وسحق بعد ذلك ، واكتحل منه « 12 » :
هامش
( 1 ) ن : عدّت .
( 2 ) ح : ماء معد ! وغير مقروءة في ن .
( 3 ) راجع ما قلناه في مقدمة هذا الجزء ، عن شغف العلاء ( ابن النفيس ) بتعليل الظواهر وتبيان أسبابها .
( 4 ) : . بمسترخى .
( 5 ) : . تكره . . والتكرج ، من الكرج وهو الفطر الذي يعلو النبات بقول ابن منظور : كرج الشئ ؛ إذا فسد . يقال : كرج الخبز ، إذا فسد وعلاه خضرة ( لسان العرب 2 / 239 ) .
( 6 ) غير واضحة في ن .
( 7 ) ن : وإذا وضع .
( 8 ) العبارة مطموسة في ن .
( 9 ) : . ريحها .
( 10 ) ن : ينعقد .
( 11 ) مطموسة في ن .
( 12 ) : . فيه .