زقشه « 1 »
هذا نبات ساقه بقدر شبر ، وغلظ الإصبع ، في رأسه شئ مستدير يشبه رأس القرصعنة وفي طعمه مرارة . يخشّن « 2 » الشّعر ، ويقتل « 3 » القمل .
زلم « 4 »
هو نبات « 5 » دقيق كالقصب ، لا بزر له ولا زهر ، وله أصول تمتدّ في الأرض وفيها حبّ إلى الصّفرة ، مفرطح ، متغضّن « 6 » ، في طعمه حلاوة ، ويعرف بحبّ الزلم .
زهج « 7 »
هو طائر تصاد به الطيور . إدمان أكل لحمه ينفع من ضعف القلب وخفقانه ؛ ومرارته « 8 » تنفع في أكحال الغشاوة وظلمة البصر ، فتنفع جدّا . وزبله يزيل الكلف والنّمش .
زمرّد « 9 »
هذا حجر أخضر « 10 » ، شديد الخضرة ، شفّاف ، يوجد في معادن الذّهب . نسبته إلى الذّهب ، كنسبة الدّهنج إلى النّحاس . وهو بارد المزاج ، يابسة ، يقطع الدّم ، ويلصق الجراحات الباطنة ، ونزف « 11 » الدّم وإسهاله .
هامش
( 1 ) مطموسة في ن .
( 2 ) ن : تخشّن .
( 3 ) ن : وتقتل .
( 4 ) ه : زنم .
( 5 ) الكلمتان مطموستان في ن .
( 6 ) غير منقوطة في غ . ه : منغص . ن : ممغص .
( 7 ) لم يرد اللفظ عند العشّابين والأطباء . ووردت الكلمة وتعريفها عند الدميري كالآتى :
الزهدم بالزاي المفتوحة ثم هاء ساكنة ثم دال مهملة مفتوحة : الصقر ؛ ويقال : فرخ البازي . وبه سمّى زهدم بن مضرب الجرمي ( حياة الحيوان الكبرى 2 / 10 ) .
لاحظ هنا تطابق المعنى ، فالصقر والبازي : طائر تصاد به الطيور . غير أنّ رسم الكلمة عند العلاء مخالف لما وردت به عند الدميري .
فتدبّر .
( 8 ) مطموسة في ن .
( 9 ) مطموسة في ن .
( 10 ) غ : احضر ، ن : اخضز .
( 11 ) الكلمتان مطموستان في ن .