جز از چوبهاى خرما و مانند آن . نه زيراندازى داشتيم و نه رواندازى . اكثر ما يك لباس را در نماز دست به دست مىكرديم و همهء ما شب و روز گرسنه بوديم . گاهى اوقات چيزى از فىء كه خداوند آنان را به ما اختصاص داده ، به ما مىرسيد و ما در همان حال بوديم كه وصف كردم . اما رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله براى بدست آوردن دلهاى صاحبان نعمت و مال ، آن را به آنان مىداد . . . » . « 1 »
( 1 ) امير المؤمنين حالت فقر و فاقهاى را توصيف مىكند كه اهل بيت از آن رنج مىبردند و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله متنعّمان و ثروتمندان را در آنچه داشت ، بر آنان ترجيح مىداد . با ملاحظه اينكه : درهاى خانههاى اهل بيت عليهم السّلام از شاخههاى خرما بود اما خانههاى ديگران ، پرده داشت و درهايش از غير شاخههاى خرما ، و از جمله از چوبها بود نه آنگونه كه برخى ادعا مىكنند ، فقط پرده و پارچههاى پشمى .
ب . نصوص دالّ بر وجود درهاى چوب و لنگه دار كه بر روى آن پرده نيز مىزدند . اين متون را در همين بخش خواهيم آورد .
درهاى حجرههاى زنان پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله به مسجد باز مىشد كه مردم در اوقات مختلف و نيز اهل صفّه در آن حضور داشتند . از سوى ديگر نمىتوان زنان را در زمستان و تابستان در منطقه گرمسيرى حجاز ، در حجرههايشان زندانى كرد و اجازه نداد كه نسيمى به آنان برسد . حال اگر درها باز باشد و پردهها آويزان ، هم ساكنان حجره از چشم ناظران پوشيده خواهند بود و هم اندكى نسيم خنككننده به داخل حجرهها خواهد وزيد .
( 2 ) 2 - مىپرسيم : چه كسى گفته : محمّد بن هلال و عطاء خراسانى در حجرههاى زنان پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله ديدهاند ، در زمان رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله همان بوده است ؟ از وقتى كه آنان ديدهاند ، سالها بر اين حجرهها گذشته و بارها خريدوفروش شده است . شايد در
هامش
( 1 ) بحار الانوار ، ج 38 ، ص 175 ؛ خصال ، ج 2 ، صص 373 - 374 .