تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العمدة في الجراحة — صفحة 163

مساهمون:

ص١٦٣
الصورة الرابعة - في السبات وهو ان هذه العلة إذا لم تزل بالمعالجة بالأدوية فعلاجها حينئذ بالكى وهو ان يحلق الرأس كما ذكرنا ثم يكوى بالمكوى السكينى ثلاث كيات في مؤخر الدماغ وليكن ذلك من أعلى الرأس إلى آخره فان أردت المبالغة في ذلك فاكوه أيضا على القرنين ثم عالج الكي بما ذكرنا كل هذا بعد المبالغة في تنقية البدن ثم الدماغ - الصورة الخامسة - في الصرع وهو ان هذه العلة إذا كانت بلغمية ولم تزل بما ذكرنا فاستعمل في علاجها الكي وهو ان تحلق شعر الرأس « 1 » جميعه ثم يكوى في وسطه على قرنيه واستقص في الكي إلى حين يظهر العظم ثم يعالج بما ذكرنا - الصورة السادسة - في الماليخوليا وهو ان هذه العلة إذا كان سببها بلغما رديئا ولم ينجع فيها العلاج بالأدوية فاستعمل الكي وهو ان تحلق شعر الرأس ويكوى بعد ذلك بالمكوى الزيتوني أو السكينى في وسط الرأس وعلى قرنيه الجميع ثلاث كيات وان كان سبب الماليخوليا سوداء طبيعية فيكوى الرأس على غير هذا الوجه وهو ان تعمل كعكة من عجين يكون ارتفاع ثخانتها ثلاثة أصابع وتلصق بجلدة الرأس الصاقا جيدا ثم يذاب سمن طرئ على النار ويترك إلى حين يسخن سخونة يحتملها الإصبع ثم بعد ذلك يصب في داخل الكعكة ويترك إلى حين يجمد أو يخثر ويغسل داخل الحمام بخطمى ثم بدقيق شعير - الصورة السابعة - في الدموع وهو انه إذا كثرت الدموع واستمر سيلانها ولم ينجع فيها استعمال الأدوية على ما ذكرنا فاستعمل الكي وهو ان تحلق وسط الرأس والصدغين وتحمى المكاوى الزيتونية وتكوى وسط الرأس والصدغين كل صدغ كية بالعرض واحذر نزف الدم ثم استعمل بعد ذلك ما ذكرناه - الصورة الثامنة - في ابتداء نزول الماء في العينين وهو انه إذا ابتدأت هذه العلة في الحدوث فاصلح غذاء العليل واعطه ما ينضج مواد بدنه ثم ما يستفرغها ثم ما ينقى الدماغ كل هذا إلى الطبائعى ثم بعد هذا يحلق شعر وسط الرأس والصدغين ثم بعد ذلك يكوى الرأس على ما ذكرنا في الدموع المزمنة -
هامش
( 1 ) ك ود - الشعر الذي في الرأس -
العمدة في الجراحة — صفحة 163 | ابن القف المتطبب المسيحي