المتخذة من الإثمد والتوتيا المربى بماء المرزنجوش والرازيانج « 284 » .
والاكتحال بماء الرازيانج جيد على الدوام . وبرود الرمانين بشحميهما ينضجان في التنور مع العسل الصافي ويكحل العين بهذا الدواء .
صفة برود يحفظ الصحة ويحد البصر . يسمى جلاء عيون النقاشين « 285 »
يؤخذ رمان حلو ورمان حامض في الغاية . فيعصران بشحمهما ويجعل ماء كل واحد منهما في اناء من زجاج ويسد رأسهما بصمامة جيدا ثم يجعلان في الشمس من أول حزيران إلى آب « 286 » . ويصفى كل شهر من الثقل ثم يخلط ما صفى منهما ويجمعان ويؤخذ نصف رطل منهما « 287 » وفلفل وصبر ودار فلفل ونوشادر من كل واحد نصف
هامش
( 284 ) في الأصل : فالاكحال المتحدة من الانهد والتوتا المرى بما المرونجوس والداريانح .
ان الكتاب المخطوط ( كما ذكرناه سابقا ) هو بخط المؤلف نفسه . وان النسخة هذه هي الوحيدة . وقد عانينا مشقة عظيمة في قراءتها وحل رموزها . وما ذلك الا لان المؤلف قد اعتاد الاهمال في كتابته وعدم الاهتمام بتنقيط الكلمات وعدم وضع الهمزة ، مما يجعل الكلمة غير مقروءة .
وهذا ما أشرنا اليه كثيرا في الهوامش .
( 285 ) جاء في التذكرة ص 323 في الحاشية : البرود كل دواء مبرد .
وأكثر ما يستعمل في أدوية العين .
والبرود هذا المسمى جلاعيون النقاشين ، سماه في التذكرة برود النقاشين
( 286 ) في الأصل : من أول حزيران إلى أب . ولكن جاء في تذكرة الكحالين ص 332 :
من أول حزيران إلى اخراب .
( 287 ) في الأصل : ويؤخذ نصف رطل منهما وفلفل وصبر ودار فلفل . . . الخ .
ولكن جاء في التذكرة ص 324 : يؤخذ لكل نصف رطل منهما صبر وفلفل ودار فلفل . . . الخ