843 - بالمشي إن شئت أو الصراع * حتى ترى النفس في إسراع
حد الرياضة عندهم في الأكثر أن يعلو النفس ويندى البدن .
844 - ولا ترضى من كان ذا نحول « 1 » * كي لا تزيد منه في التحليل
هذا هو قول أبقراط ، الأبدان الحارة لا ينبغي أن تراض .
845 - ورض كثير الشحم « 2 » والسمينا * ونطقنه « 3 » إن يكن بطينا
يقول « 4 » : إن « 5 » كثير الشحم ينبغي أن « 6 » يراض أكثر من الرياضة المعتدلة ليتحلل « 7 » من سمنه ، إذ كان خصب البدن الزائد على الأمر الطبيعي خطر « 8 » ، وأن يجهعل المنطقة على بطنه إن كان كبير البطن .
846 - وانقص من التعب في المصيف * فأنت بالعرق في تلطيف
يقول « 9 » : واجعل رياضة الصيف أقل من رياضة الشتوة ، لأن الإنسان بالعرق الذي يكون « 10 » في زمن « 11 » الصيف « 12 » في تحليل دائم .
847 - وقد ذكرت في كتاب العلم * تدبير ما تحتاجه في الجسم
848 - من فرغ ما يفضل أو من حبس * وما تريد من معاني النفس
يقول : وقد ذكرت في الجزء العلمي من هذه الأرجوزة ما يجب أن يستفرغ من الأخلاط ، وما يجب أن يحبس ، وفي أي وقت يكون ذلك ، وفي أي بدن يزيد « 13 » عند ذكره « 14 » الأمور الضرورية ، وهذا الموضع كان أليق بهن ويريد بقوله : وما تريد « 15 » من معاني النفس أي وذكرت هنالك « 16 » كيف ينبغي أن يكون من يريد حفظ صحته « 17 » في الأعراض ( 102 / أ ) النفسانية .
هامش
( 1 ) ت : بخول .
( 2 ) أ : اللحم .
( 3 ) ج : ونظقنه .
( 4 ) ت : أي .
( 5 ) ج : - إن .
( 6 ) ت : - ينبغي أن .
( 7 ) ت : يتحلل .
( 8 ) كذا في كل الأصول ، ولعله : " خطرا " .
( 9 ) ت : أي .
( 10 ) ت : الكائن .
( 11 ) ت : - زمن .
( 12 ) ت : + في رياضة دائمة .
( 13 ) ج : يريد .
( 14 ) أ : ذكر .
( 15 ) ت : يريد .
( 16 ) ت : هناك .
( 17 ) ت : كيف تحفظ الصحة .