ثقل البدن ورطوبته وعسر حركاته ، ويحدث « 1 » متوسطها « 2 » أمراضا رديئة في ناحية الكلى والمثانة والمعدة والرأس ، ويحدث انتهاؤها الصرع . وربما حدث الصرع للمرأة من احتباس الطمث أيضا . وربما « 3 » أدى « 4 » احتباس المني إلى تغييب إحدى البيضتين . وترك الجماع يوهن « 5 » الجماع « 6 » .
وقد كان بقراط وجالينوس يريان أن الجماع من أحد أسباب الصحة ، وهذا صحيح لما بيناه ؛ ولذلك تدفعه « 7 » الطبيعة إذا كثر من غير جماع .
فمثل « 8 » : من أخرج المني بمقدار الشّبق كمن أخرج فضوله بقدر « 9 » الحاجة .
164 - روى الشيخ بإسناده عن الحسين بن واقد عن ابن بريدة أنه قال : ينبغي للرجل أن يتعاهد من نفسه ثلاثا : ينبغي له أن لا يدع المشي ؛ فإن احتاج إليه يوما قدر عليه . وينبغي له أن لا يدع الأكل ؛ فإن أمعاءه تضيق . وينبغي له أن لا يدع الجماع ، فإن البئر إذا لم تنزح ذهب ماؤها « 10 » .
هامش
( 1 ) في ت : « وتحدث » وفي ف : « ويوجب » .
( 2 ) في ت : « بتوسطها » .
( 3 ) « وربما » ساقطة في ت وف .
( 4 ) في ف : « وأدى » .
( 5 ) ف ت وف : « يوهي » .
( 6 ) انظر الأحكام النبوية 2 / 242 ، والطب النبوي لابن القيم 228 .
( 7 ) في ف : « يدفعه » . وانظر المصدرين السالفين ففيهما قول بقراط وجالينوس .
( 8 ) في ت وف : « وقيل » .
( 9 ) في ت وف : « بمقدار » .
( 10 ) الخبر جاء في تسهيل المنافع 72 والطب النبوي لابن القيم 228 - 229 ، والأحكام النبوية 2 / 242 ، وينظر الحاوي 6 / 275 .