وجعلت المفاصل بين الفقارات لا مسلسلة « 1 » فتوهن القوام ، ولا موثقة فتمنع الانعطاف .
والفقرة « 2 » عظم في وسطه « 3 » ثقب ينفذ فيه النخاع ، وفائدة المخ في الصلب « 4 » أن يغذوه ويرطبه فلا يتجفف بالحركة .
فصل وعظام العجز
ثلاثة وهي أشد الفقرات تهندما ووثاقة مفاصل ، وأعرضها أجنحة « 5 » .
والعصعص « 6 » : مؤلف من فقرات ثلاثة غضروفية .
وجملة فقارات الصلب كشيء واحد مخصوص بأفضل الأشكال ، وهو الشكل المستدير ، إذ هذا الشكل أبعد الأشكال من فنون الآفات . والأضلاع ، وقاية لما يحيط به « 7 »
هامش
( 1 ) في ف : « سلسلة » .
( 2 ) الفقرة والفقرة والفقارة : ما انتضد من عظام الصلب من لدن الكاهل إلى العجب .
وللرجل والمرأة ثماني عشرة فقرة . انظر في ذلك خلق الإنسان ، للأصمعي 201 وثابت 236 والزجاج 38 وغاية الإحسان في خلق الإنسان 163 - 165 والمخصص 2 / 15 .
( 3 ) في ت وف : « وسط » .
( 4 ) في الأصل : « العظم » .
( 5 ) العجز والعجيزة بالضم والفتح مؤخر الشيء ، وهو كذلك ما بين الوركين والصلب . ويقال له :
الكفل ، والبوص والبوص ، والردف والمأكمة والألية . انظر خلق الإنسان لثابت 304 والزجاج 45 وغاية الإحسان في خلق الإنسان 209 - 210 والمخصص 2 / 44 والقاموس ( عجز ) .
( 6 ) العصعص كذلك : عجب الذنب ، وهو عظم صغير في نهاية العمود الفقاري في الإنسان ، ويتكون من ثلاث فقرات أو أربع محيطة بالدبر . نفس المصادر السالفة والقاموس ( عصعص ) والوسيط ( عصعص ) .
( 7 ) في ت : « محيط » .