العالم أو ماء القثاء حتى يبتلّ ويصفى لعابها ويعجن به الدواء ويقطر عليه دهن بنفسج ، ويحمل على الكبد والمعدة .
ويكون مضجع العليل في البيوت الشمالية قد علقوا على « 1 » أبوابها الخيوش المبلولة بالماء العذب ، وتفرش الرياحين الباردة ويجعل بين « 2 » يديه النضارى بالماء البارد والعذب ، فإن لم يكن بالعليل ورم في جوفه ولا في معدته ولا كبده فاسقه من الماء البارد بالثلج ، وقت اشتعال الحر شيئا كثيرا حتى يحصرون بعده ، فإنك تطفئ عنه بذلك سورة الحمّى على المقام . فإن عرض للعليل سهر وصداع حمل على رأسه بزر الخشخاش مسحوقا ، معجونا بماء الخسّ . ويديم شم البنفسج والنيوفر ويستنشق من أدهانها ودهن حب القرع حتى يذهب السهر . فإن لم يذهب الصّداع ولم يكن بالعليل نزلة ولا سعال فانطل رأسه بماء البنفسج والخشخاش والبابونج والورد والشعير المقشور غير مرضوض .
فإن لم يسكن السّعال بالتّنطيل ولا ذهب السّهر فاحلب « 3 » على الرأس لبن النساء أو لبن الماعز أو لبن الأتن قبل أن تنطل الرأس وبعده ، وأدم تقطير دهن حب القرع في أنفه . واحذر حلب اللبن وصب الماء والسعوط بالدهن في وقت سورة المرض وفي وقت هيجان البخارات إلى الرأس .
فإن طال الصداع واحتجت إلى ما يسكّن ويبرّد أكثر ، فاحمل على الرأس ماء البقلة أو ماء حي العالم وماء القرع وماء الكزبرة الرطبة بعد
هامش
( 1 ) « على » ناقصة ( ح ) .
( 2 ) « بين » ناقصة ( ح ) .
( 3 ) « السهر فاحلب » ناقصة ( ح ) .