وأن يكون التّخيّل يعرض « 1 » في بعض الأوقات ويسكن « 2 » في بعضها ، ويزيد تارة وينقص تارة ، ويكون التخيّل في العينين جميعا [ والذي يحدث من الماء يكون على الأمر الأكثر في العين الواحدة ، وإن عرض في العينين جميعا كان مختلفا غير مساو ، وهذا بيّنه الفاضل جالينوس في كتاب ( تعرّف علل الأعضاء الباطنة ) فافهمه .
إن ] « 3 » يعرض لصاحبه لذع في فم المعدة ، وإذا استعمل القيء ، أو تناول الأيارج فيقرا « 4 » سكن عند ذلك التخيّل ، ويشتدّ به التخيّل ويكثر ذلك « 5 » عند التّخم ، والإكثار من الطعام ، ويسكن عند خفّة المعدة واستمرائها للطّعام جيّدا ، فأمّا متى كان التخيّل من قبل الدّماغ ، فإمّا أن يعرض مع المرض المسمّى السّرسام والبرسام « 6 » ( وإما في أوقات تعرض البحارين ) « 7 » .
فأمّا التخيّل الذي يكون من قبل الماء فإنّ التخيّل يكون دائما على حال واحدة من الزّيادة والنّقصان ، ولا يجد في معدته لذعا ،
هامش
( 1 ) في ( ع ) : « ينقص » .
( 2 ) في ( ع ) : « ويستكثر » .
( 3 ) ما بين الحاصرين زيادة من ( ع ) .
( 4 ) في ( ع ) : « أيارج الفيقرا » وأرياج فيقرا : دواء مركب يستعمل كملين للمعدة ومسهل . وقد ذكره بإسهاب ابن سينا في كتاب ( القانون ) .
( 5 ) « ذلك » : ليست في ( ع ) .
( 6 ) تسمى في وقتنا خراجات الدماغBRAIN ABCESS.
( 7 ) ما بين القوسين ساقط من ( ع ، ب ) والبحارين : مفردها البحران : وهو التغيّر المفاجئ الذي يحدث للمريض في الأمراض الحميّة الحادّة ، ويصحبه عرق غزير ، وانخفاض سريع في الحرارة .