واحد « 1 » جزء ، يدقّ ناعما ، ويعجن بماء المرزنجوش ، ويحبّب حبّا كالفلفل ، ويسعّط منه الصّبيان بنحو « 2 » حبّتين ، والرّجل والمرأة بوزن نصف دانق بدهن بنفسج .
وينظر فإن كان مع السّبل حرارة ووجع يكحل بالشّياف الأسود « 3 » النافع من السّبل ، وصفته : إسفيداج « 4 » خمسة دراهم ، أقاقيا مغسول ثلاثة دراهم ، سنبل درهم « 5 » ، مرّ نصف درهم ، زعفران أربعة دوانيق ؛ يدقّ الجميع ناعما ( ويعجن بماء ، ويشيّف ) « 6 » ويستعمل عند الحاجة « 7 » ، ثم يكحّلها بعد ذلك إذا سكنت الحرارة قليلا بالشّياف الأحمر اللّين ، والذّرور الأصفر الصّغير . وإذا
هامش
( 1 ) بدل : « من كل واحد جزء » جاء في ( ع ) : « بالسوية » .
( 2 ) في ( ع ) : « بوزن » .
( 3 ) الشياف الأسود : ذكره ( علي بن عيسى ) في ( تذكرة الكحالين ) ص 188 و 189 بتركيبتين مختلفتين هما :
أ - يؤخذ نحاس محرّق درهما ونصف ، زعفران نصف درهم ، لؤلؤ وبسد من كل واحد درهما ونصف ، قاقيا خمسة دراهم ، أشياف ماميثا نصف درهم ، يدق ويعجن ويشيف .
ب - يؤخذ نحاس محرق درهمين ونصف ، زعفران نصف درهم ، لؤلؤ وبسد ومر وسنبل من كل واحد درهم ، أفيون درهمين ونصف ، قاقيا ثلثي درهم ، يدق ويعجن ويشيف .
كما ذكره ( الكفرطابي ) في ( تشريح العين ) ص 319 من تحقيقنا .
( 4 ) في ( ع ) : « يؤخذ إسفيداج » .
( 5 ) في ( ع ) : « درهم ونصف » .
( 6 ) العبارة في ( ع ) على النحو التالي : « يدق الجميع ناعما ويستف » .
( 7 ) « عند الحاجة » : ليست في ( ع ) .