برؤها من طريق أن الامتلاء يلحج في ذلك المفصل على وجه يعسر حله ونقضه بخصال ست بعضها : أن الكيموس الذي يملأ المفصل يزداد غلظا ولزوجة من طريق أنه يعرض له من حرارة الأدوية الحادة ويبسها شيء شبيه بالاشتواء والاحتراق فلأن استفراغ جملة البدن في هذه العلة عظيم المنفعة ، حسن الوقع بيّن الأثر .
وينبغي ألّا نبتدىء بشيء قبله ، ولا نقتصر على استفراغ الدم من الرجل دون أن نستفرغه أيضا من باطن المرفق ؛ والقيء أيضا نافع لمن به عرق النساء أكثر من الإسهال ، وذلك لأن القيء يجتذب الأخلاط التي قد مالت إلى الناحية السفلى ويميلها إلى ناحية الفوق . وينبغي أن يستعمل القيء في أول الأمر بعد الطعام ثم من بعد ذلك بالأدوية التي تهيج القيء وتجعل أول ما تبتدىء به من هذه الأدوية ألينها وأخفها ، فإن حدث هناك لحج قوي يعسر انحلاله وذلك بسبب ما يستعمله الأطباء من الأدوية الحادة الحرّيفة على غير ما ينبغي في الوقت الذي لا ينبغي أن تستعمل . وقد قلت قبل حيث ذكرت عرق النساء : أن هذه العلة إنما تتولد من مواد تنجلب إلى مواضع المفاصل ولهذا صار العرض بالفصد في علاجها غرضا واحدا « 1 » وهو أن يستفرغ تلك المادة التي تنجلب إلى المفاصل ، إلا أن هذه المادة ما دامت تسيل وتنجلب ، فعلاجها داخل في العلاج العام الشامل لكل كيموس يكون بعد في حد ما تنجلب وتجري وينبغي أن تعالج بالأشياء التي تقمع وتزيد ما يجري ويسيل فإذا انقطع أحدنا في تحليل ما قد كان سال وحصل في العضو . وصفتها وصفة اسقليبياذس « 2 » من الأدوية لهذه العلة .
[ صفة ضماد ينفع من النقرس ووجع المفاصل ويسكن الوجع ]
صفة ضماد ينفع من النقرس ووجع المفاصل ويسكن الوجع ، وينبغي أن يستعمل في وقت هيجان الوجع .
يؤخذ أفيون أربعة مثاقيل وزعفران مثقالين يسحق بلبن البقر أو بلبن المعز ويلقى عليه لباب الخبز ويدق حتى يلتئم منه ضماد لين ، وادعكه بيدك بعد أن تمسح يدك بدهن ورد وضمد به ، وضع فوقه لتحفظه ورق الخس أو ورق السلق « 3 » .
وربما أخذنا الأفيون والزعفران فنسحقهما مع اللبن ونخلطهما بشمع مذاب بدهن ورد . واطله « 4 » على خرقة وضعه على الموضع .
[ ضماد ] آخر : ميعة مثقالين وأفيون مثقال يعمل على ذلك المثال .
[ ضماد ] آخر : يسكن الوجع من ساعته ؛ وقبل أن يوضع هذا الدواء ينبغي أن يدخل المريض إلى الحمام ثم ينشف موضع العلة ويوضع عليها الضماد وصفته :
هامش
( 1 ) بالأصل : غرض واحد .
( 2 ) يريد أقراص أندرون نسخة اسقليبيادس ، أنظر أخلاطه في أقراباذين ابن سينا ( الأقراص ) .
( 3 ) قارن مع نسخة « من مسكنات الوجع المخدرة » في القانون ( الثالث ص 1718 ) .
( 4 ) بالأصل : واطليه .