من هذه فرادى ومجتمعة . كما ينفع من ذلك أيضا أن ينقع الكعك بالماء حتى ينحل ويطلى به الوجه . أو يطلى ببياض البيض مع الكثيراء .
أما إذا شحب الوجه فينفع منه أن يطلى ليلا بالقيروطي « 35 » وشحم الدجاج ولبن النساء ، ويغسل من غد بالماء الحار ودقيق الحمص . وإن كان الشحوب شديدا عولج بالغمر المذكورة في المقالة التي أفردناها بذكر الزينة .
في ما يمنع من الشقاق في العقب وأسافل الرجل :
ينفع في شقاق العقب وأسفل الرجل كله أن يوضع في ماء حار جدا حتى يلين ناعما ثم يذرّ عليه كثيراء مسحوق مثل الكحل ويدلك به دلكا جيدا فإنه يذهب به « 36 » : ويمنع من أن يتشقق العقب أن يطلى بالزفت الرطب . أو تبلّ خرقة في دهن وتجعل تحت الرجل ، ثم يدام لبس الخفّ ويوقى الغبار .
وينفع منه أيضا نفعا بليغا أن يؤخذ شحم الماعز فيذاب ويذر عليه شيء من عفص قد سحق مثل الكحل ثم يقطر منه في الشقاق وهو ذائب .
وينفع من الشقاق المزمن الواغل في اللحم أن يسحق المرداسنج ويؤخذ منه وزن خمسة دراهم ثم يصبّ عليه وزن عشرين درهما زيتا ويطبخ في مغرفة ويساط حتى يصير مثل القطران ثم يلقى عليه وزن ثلاثة دراهم قنّة وهو البارزد ويطبخ حتى يغلظ ، ويصير إذا برد في قوام الزفت الرطب ثم يقطر منه في الشقاق وهو حار ذائب . وينفع من الشقاق المزمن الواغل في اللحم
هامش
( 35 ) القيروطي : راجع ( قيروطي ) في فهرس الكلمات الواردة .
( 36 ) في نسخة ( تيم ) جاءت الجملة : فإنه يذهب به إن شاء اللّه . وجملة ( إن شاء اللّه ) قد تكررت كثيرا في هذه النسخة فقط ، ولم أجدها في النسخ الأخرى . وهذا مما يدل على أنها من وضع الناسخ . لذلك كنت أحذفها ولم أشر إليها مع إيماني الشديد بقول اللّه تعالىوَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ *.