والغمامة البيضاء على ابتداء « 1 » الأمر المحمود في البول ، لأن هاتين « 2 » إنما طفتا وتعلقتا من أجل أنه لم يكن فيها طبخ تام « 3 » .
203 - كل رسوب مخالف للون الأبيض ، فردى ؛ وذلك أنه يدل على / فرط الطبخ ، إلا أن الأسود أشرها « 4 » . وذلك أن الأشياء التي تطبخ لا تسودّ إلا من حرارة شديدة محرقة .
204 - أمر « 5 » الرسوبات السود في أمكنتها بالضد من البيض ، وذلك أن شرها الراسب ، وأقلها شرا الطافي ، وأوسطها شرا المتعلق ، لأن الرسوب « 6 » يدل على تمام الطبخ ، نضجا كان أو إحراقا ؛ والمتعلق على توسطه ؛ والغمام على ابتدائه .
205 - الرمل ، والحصى ، وقطع اللحم ، والشعر ، والصفائح ، والنخالة تكون في البول . وليست « 7 » من هذه الرسوبات في شئ ، ولا تدل على حال تكون « 8 » الدم ، لأن هذه « 9 » إنما تحدث في البول بعد مفارقته للكبد « 10 » .
206 - وإذا فهمت هذه الأصول التي شرحتها سهل فهم « 11 » الأمور الجزئية ، ولا غنى عن التطلع عليها « 12 » في أماكنها ، وهي الكتب المخصوصة في البول « 13 » .
ونحن نرشد في ذلك إلى ما جمعناه « 14 » في « الجامع الكبير » ، فإن لم يتفق ذلك « 15 » ، فإلى كتاب « مغنيس » ، وإلى كتاب « اصطفن » ، وإلى كتاب « أرسيلوس « 16 » » ، وقبل ذلك ما ذكره الفاضل « جالينوس » في كتاب
هامش
( 1 ) على ابتداء : ابتداء ا .
( 2 ) لأن هاتين : لأن هذين ب .
( 3 ) تام : ساقطة من ا .
( 4 ) أشرها : شرها ا .
( 5 ) أمر : معرفة أمر ا .
( 6 ) الرسوب : الراسب ب .
( 7 ) وليست : ليست ا .
( 8 ) تكون : تلون ا .
( 9 ) هذه : هذا ا .
( 10 ) مفارقته للكبد : مفارقة الكبد ا .
( 11 ) فهم : بها ا .
( 12 ) عليها : ساقطة من ا .
( 13 ) في البول : بالبول ا .
( 14 ) جمعناه : جمعنا ب .
( 15 ) ذلك : ساقطة من ب .
( 16 ) ارسيلوس : اوسلوس ا .