15 - ليس من أعضاء الإنسان ولا عضو واحد معتدل المزاج بمعنى الاعتدال الأول ، إلا جلد كفه الباطنة « 1 » ، على ما يقول جالينوس ، وهو الحق . وذلك أنه يزعم أن ملمسه كملمس جسم مركب من جزء من التراب ، وجزء من الماء الممزوج من ماء مسخن ، وماء بارد . فملمسه « 2 » في « 3 » الحر والبرد كملمس « 4 » جزء من الماء المغلى إذا « 5 » خلط بجزء من الجليد . وملمسه من اليبس والرطوبة كملمس جزء من الطين عجن بجزء من الماء .
16 - إذا كانت المزاجات « 6 » تسعة كما ذكرنا ، فأمزجة « 7 » أبدان الناس « 8 » أيضا تسعة : بدن معتدل ، وثمانية خارجة عن الاعتدال . أربعة يغلب فيها كيفيتان معا ، وأربعة يغلب فيها كيفية واحدة « 9 » .
ينبغي أن تؤخذ علامات الأمزجة والأمور الجزئية فيها « 10 » من كتاب « المزاج » لجالينوس . ومما جمعناه نحن أيضا من ذلك في كتاب « الجامع الكبير » ، فإنه لا وجه للتكرير ، ولا لذكر شئ على التقصير . ولا بد لمن أراد حفظ « 11 » الصحة ونفى الأمراض من « 12 » معرفة جملة مزاج البدن وأعضائه ، ليكون العلاج بحسب ذلك .
في البدن المعتدل المزاج « 13 »
17 - ينبغي أن يعلم أن البدن المعتدل المزاج قد يكون « 14 » في عظيم « 15 » الجثة وصغيرها . وذلك أن اعتدال المزاج / إنما هو في الكيف لا في الكم .
هامش
( 1 ) جلد . . الباطنة : جلدة كف بطن الراحة ب .
( 2 ) فلمسه : فلمسة ا .
( 3 ) في : زعم في ب .
( 4 ) كملمس : كلمس ا .
( 5 ) إذا : ساقطة من ا .
( 6 ) المزاجات : الأمزجة ب .
( 7 ) فأمزجة : فامتزاج ا .
( 8 ) الناس : الإنسان ب .
( 9 ) وأربعة . . واحدة : ساقطة من ا .
( 10 ) فيها : منها ب .
( 11 ) لمن . . حفظ : في حفظ ب .
( 12 ) من : ساقطة من ا .
( 13 ) في البدن . . المزاج : ساقطة من ا .
( 14 ) قد يكون : يكون ا .
( 15 ) في عظيم : عظم ا .